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dans les collections indigènes. Celles en bronze que les ébouie- 
mens ont jetées dans le fleuve seront devenues méconnoissables, | 
mais on doit s'attendre à pouvoir retirer des eaux des inscriptions 
du plus haut intérèt. 
On connoît le grand commerce que les Grecs faisoient avee | 
les Olbiens et avec les autres colonies du Pont - Euxin; mais ce : 
nous dit Hérodote des relations de ses habitans avec les nations 
les plus éloignés du Nord 7?*, n'est pas moins intéressant, Les 
Olbiens connoissoient entr’autres les Mélanchlænes, peuple dont ils 
étoient éloignés de vingt journées de marche, ou de 800 verstes, 
et qui avoient recu des Grecs ce nom à cause de la couleur noire 
de leurs vêtemens. Quelque barbare que fut le costume de ce peu- 
ple %5, il ne pouvoit que convenir au pays froid qu’il habitoit ; 
les Olbiens l’avoient adopté 7°! Les Mélanchlænes parloient une 
langue qui leur toit propre ; ils n’étoient point Scythes, mais ils 
avoient imité leurs mœurs, et c’est peut - être par cette raison li 
qu'au tems de Dion ils passoient pour Scythes %5. Il n’est pas 
improbable que les Olbiens eurent des liaisons de commerce avec 
les Mélanchlænes ; mais rien ne le prouve, et ne nous autorise à 
supposer qu'ils ayent acheté des pelléteries de ces peuples du Nord, 
pour les revendre. 
Dion Chrysostome observe dans sa harangue Borysthéniquew 
qu'il a vu à Olbie un petit nombre de tours dont étoient flanqués” 
les murs de la ville et qui n'étoient pas proportionnées à l’état dew 
médiocrité où elle se trouvoit alors 7°6. Dans le décret en l’hon-# 
neur de Protogène fils de Satyrus, citoyen très - distingué , il est 
fait mention de six de ces tours, dont deux se trouvoient aux cô-h 
tés de la grande porte de la ville, une troisième étoit nommée 
tour du Katheégétor, une quatrième four du grand chemin, une» 
cinquième four de l'Épidaurium, et une sixième four de Posis 191, 
Une inscription antique qui a eu plusieurs possesseurs et qui est pas- 
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