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, l ne suffit pas, dit-il, qu'un objet soit recherché et ven- 
» dable, pour former un Mébient de richesse ; il faut encore qu'il 
” puisse durer et s’accumuler, car la richesse suppose nécessaire- 
y ment une accumulation de valeurs. Le travail des cultivateurs, 
2: des fabricans et des commercans se fixe dans une chose vénale, 
» di dure au moins quelque tems après que le travail a cessé; et 
#» lorsque cette chose est revendue par l'acheteur, elle lui rembourse 
x À dépense. Les services, au contraire, ne se fixent dans aucune 
x Chose qu'on puisse revendre ensuite; ainsi le prix auquel on les 
» achète est une valeur perdue ou détruite à l'instant mème où les 
» Services se font, “ 
Ce passage montre évidemment que Smith n’a eu aucune 
idée des produits immatériels ; qu'il n’a vu que les services, sans 
s'apercevoir de leurs résultats. Sans doute que les seryices sont 
éphémères, puisqu'ils sont des travaux; mais leurs produits ont de 
la - durée, et en général ils en ont même davantage que la plupart 
des roduits matériels. Si le travail du menuisier qui m'a fourni 
des meubles, me dispense, tant que durent, ces meubles, d'en com- 
mander de nouveaux, le travail du médecin qui m'a rendu fa santé 
me dispense également de recourir à lui, tant que ma santé se 
conserve ; donc le résultat de l'un de ces travaux a de la durée 
comme celni de l'autre ; et peut-être la durée de [a santé surpasse- 
t-elle celle des meubles. S'il y a des produits immatériels qui se 
consomment à mesure qu'ils sont créés, comme c’est le cas de la 
sécurité et du loisir: la même chose n'arrive - t - elle pas à une 
foule. de produits matériels, par exemple à tout ce qui sert de 
iture aux hommes et aux animaux? Et si quelques produits 
| matériels A tels que ceux qui se composent de matières minérales, 
surpassent en durée tous les produits immatériels : les facultés de 
me, qui constituent la plus grande partie de ces derniers, n'ont- 
pas Je mème avantage sur la plupart des produits matériels, 
puisqu'elles se conservent tant que dure l'existence des individus? 
