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Chap. X. 

 SatvârlhaaidJhi , dtani devenu un beau pel'il gar- 

 çon , est conJuif avec 10000 jeunes camarades à l'e'- 

 cole d'e'criture. T'isiamiira , le maître d'e'cole , le re- 

 çoit à la porte de la salle ( Upi-sâln ) <t tombe à ses 

 genoux , cbloul de sa beauté'. L'un des dieux de 

 l'ordre de Tiichita vient soulever le professeur , el 

 de'clare h la mullilude que ce garçon connaît, depuis 

 un nombre infini de siècles , tous les ouvTages qui 

 ont pie' e'crils a\i ciel et sur la terre , aussi bien que 

 toutes les espèces d'e'criture ; mais qu'il doit maigre' 

 cela fre'qucnlcr l'e'cole pour le salut de ses camara- 

 des. Ensuite le prince prend une tablette , el demande 

 laquelle des 6î espèces d'e'crilurc dont il cite les 

 noms doit lui èlre enseigne'e. Plusieurs des noms 

 qui se trouvent sur cette liste , sont sans doute en- 

 tièrement fabuleux , p. e. l'e'criture des Gandharnas , 

 des Kinnaras , des Mahoragas , des Garudas elc. Il 

 y en a cependant quelques - uns qui paraissent avoir 

 un fondement historique , p. e. l'écritui-e des royau- 

 mes de yinga, de Jianga, de Mûgad/.'a, de Draiida, 

 de Dakchina , et peut-être celle des Ganchas (v. Asia- 

 tic researcbcs III, p. 315) des Chinois (T chîna-lipî) 

 et des Huns {Hûna-lipî). Le professeur avoue qu'un 

 grand nombre de ces espèces d'écriture lui est entiè- 

 rement inconnu , el commence avec embarras sa leçon. 

 En apprenant l'alpliabet sanscrit , les 10000 garçons 

 sont inspires par la puissance de Sari'âifha - siddhi à 

 prononcer cliaque lettre en liaison avec l'un des prin- 

 cipes moraux {dharmâloha munham , v. cliap. W ) dont 

 le titre commence par cette lettre. C'est ainsi que, 

 sans compter ces tOOOO compagnons de Bouddha , 

 32000 garçons sont initiés par sa grâce auv éle'menls 

 de la science parjaile. 



Chap. XI. 

 Une autre fois le prince et ses camarades font un 

 tour à la campagne , pour voir comment l'on cultive 

 la IciTe. A cette occasion Sarfdrtha - siddhi s'éloigne 

 de ses compagnons et pénètre au milieu d'une forêt , 

 où il s'assied sous un arbre de l'espèce appelée Djamlu 

 (Eugenia Jainbos. L.), pour se livrer à quatre pieuses 

 méditations. En ce moment cinq bermites qui par leur 

 abstinence el leurs oeuvres pieuses avaient atteint le 

 pouvoir de voler , veulent prendre leur direction au- 



dessus de la forèl oîi se trouve le prince. Se sen- 

 tant subitement retenu dans leur vol , ils se deman- 

 dent la cause de cet empêchement singulier , lorsque 

 la divinité de la forêt fait entendre sa voix el leur 

 dit que c'est la force de la méditation de Bouddha 

 qui paralyse leur magie. Après un entretien avec la 

 divinité sylvestre les liichis descendent pour témoi- 

 gner leur respect à celui , dont la beauté sublime leur 

 annonce au premier coup-d'oeil le maître de l'univers; 

 après quoi ils conlinuent leur route vers le nord. 



En allendant , le roi Suddhodano , inquiété par la 

 longue absence de son fils , le fait chercher partout. 

 Après beaucoup de vains efforts , un de ses grands 

 d'état vient lui dire d'un air stupéfait , qu'il a vu le 

 prince sous un arbre , dont l'ombre restait fixée sur 

 lui , tandis que celle de tous les autres arbres s'était 

 tournée du côté opposé suivant la règle de la nature. 

 Le roi s'y fait conduire lui-même , et , s'étanl assuré 

 de ses yeux de la vérité de ce rapport , comble son 

 fils d'éloges. 



( La tuile incessamment. ) 



MÉLANGES. 



CoNCDUnS POIK f>IF>'tHF.NTES PLACES D'AdJOINV. 



L'Académie a ouvert, ]e 30 mai dernier, un concours 

 pour differenics places d'Adjoint qu'elle désire voir digne 

 nient remplies , savoir : 



i. Pour la l\letant./ue indusln'elle. 



2. Pour la Chimie anafytii/ite. 



5. Pour la IMine'ralogie et la Gf'ogru sic. 



4. Pour ÏHs/oire na'nrelle des animaux fossiles san.i 

 vertèbres el la dologie. 



5. Pour lEconcmie //(>litii/^,e el la Statistique. 



6. Pour l'Histoire cl les Àntiqit'tés russes 



1 . Pour les Littératures Chinoise , Manfijoii . .hmé. 

 nienne el Géorgienne. 



Elle a invile les savarils nationaux surloul de te pn- 

 senior à ce concours qui restera ouvert jusqu'au ZO du 

 novembre de celle année. Les ouvrages de philologie 

 doivent être écrits en latin. Quant aux devoirs et aux 

 privilèges des membres adjoints, les concurrents peuvent 

 consulter à ce sujet le Règlement do l'Académie du 8 

 janvier 1856 qui conlieni tout te qui s'y rapporte. 



Kmis le 10 juillet 1816. 



