227 



Bulletin scientifique. 



228 



yon welcher Abschrift Schroter eine neue fur sich 

 machte. Dièse biUlete nach Schroter "s Tode das Original 

 des in Serampùr gedrucklen Worterbuches, nachdem die 

 luliànische Ueberselzung desselben in eine Englische 

 uin<»ewandelt war. Mit diesem, fiùher nie nach Europa 

 gekoinmenen , ziemlich ausfùhrlichen AVorlerbuche ist 

 jedocL nicht das kleine Vocabular des ebenfalls zu jenen 

 Kapuzinermônchen gehorigen Pater de Fano zu verwech- 

 seln. -welches bercits Fourmonl bei seiner so vôUig aus 

 der Liift gegriffenen Entzifferung des Blattes ans Ablaikîd 

 zum Gruude legte und welches eben so fehlerhaft ist. 

 Durch seiche und àhnliche ungenùgende Hùlfsmitlel 

 konote freilich die Kenntniss der Tibetischen Sprache 

 iu Europa keine Fortschritte machen, vorzùglich auch 

 deswegen nicht, weil es dem Studium derselben an 

 der Hauptbasis , der grammatischen Begriindung gànzlich 

 fehlte. Hiezu kommt, dass die von Klaprolh nach Paris 

 gebrachten Tibetisch-Mongolischen Wôrterbùcher Minggi- 

 Dsthamtso und Togliarlama ohne fruchtbringende Benutzung 

 bleiben mussten aus dem einfachen Grunde, weil weder 

 Re'musat noch Klaproth Mongolisch verslanden, so viel 

 bcide Gelehrten iiber dièse Sprache zu schreiben auch 

 Belieben trugen. Hâtten sic die Kenntniss dieser Sprache 

 gehabt, so wûrden sie vorziiglich aus dem crstgcnannten 

 AVerke, dem M-nggi -Dscham'so, einen rcichen Schatz 

 grammatischer Fonuen und orlliograpliischer Regeln der 

 Tibetischen Spraclie liaben schôpl'en konnen, der nnn 

 unausoebeutet liegen blieb, \vo er war. wcll ihre Augen 

 durch -Unkennlniss gebalten waren, dass sie ihn nicht 



sahen. 



Ruhmlich bleiben indess immer die , wenn gkich 

 ungliicklichen, Versuche der Pariser Philologen, Leben 

 in dièse todte Masse und Ordnung in dièses Chaos zu 

 brin^en, so w'ie es nicht unbemcrkt bleiben kann. dass 

 bereits vor mehr als hundert Jaliren die Kenntniss der 

 Tibetischen Schrift und Sprarhprobeu derseliien nach 

 Europa kamen aus einem Lande, welches den Europâern 

 damais hochstcns dem ^'"amen nach bekannt war und 

 dessen bei weilem grossier Theil bis zum heutigen Tage 

 noch nie von einem Europaischen Fusse betreten ist; 

 — wâhrend Russland, welches im A'pilanfe dieser gan- 

 zen Zeit in bestandigen Berulirunçen uiul \ erhaltnisseii 

 mit Vôlkern stand, deren Cultus der Tibelische und 

 deren heilige und gelelirte Sprache die Tibetische ist, 

 sich gar nicht darum bekiimmerle. Es ist dies xun so 

 aufFallender, da wir wâhrend dieser ganzen Zeit eine 

 geistliche Mission in Peking liatlen, woselbst man das 

 Tibetische und Mongolische mit derselben Bequemlich- 

 àeit erlernen kanni wie das Chinesische und Mandschui- 



sche; bei dieser bequemen Gclegenheit und den vielen 

 reichhaltigcn Hùlfsniitleln dazu ist es jedoch bis jetzt 

 keinem Mitgliede dieser Mission, ungeachtet seiner zehn- 

 jahrigen Musse und geisttodtendcn langen Weile in 

 Peking eingefallen, sich mit dem Tibetischen und Mon- 

 golischen zu beschàftigen. Man wende nicht dagegea 

 ein, dass die Jesuiten in Peking, so gern aïs Musterbil- 

 dcr philosophischer Gelehrsamkeit und als Verlreter der 

 allgemeinen Wissenschaftlichkeit angesehen, sich auch 

 blos um Chinesische und Mandschuische Sprache und 

 Zustande bekummerten; es ist bekannt genug, dass dièse 

 Uerren blos darauf ausgingen , sich am Chinesischen 

 Hofe unenlbehrlich zu machen, den hôchstmoglichsten 

 Einfluss auszuiiben und das Chinesische Reich in Pro- 

 vinzen der rômisch-geistlichen Alleinherrschaft zu thei- 

 len, welcher Plan ihren Sturz herbeifiibrte. — Von 

 einem solchen oder ahnlichen Riesenplane war unsere 

 harmlose INlission und jedes einzelne Mitglied derselben 

 weit entfernt; uni so ungestôrter, wirksamer und erfolg- 

 reicher halten die Mitglieder der Mission die lange Zeit 

 ihrer Musse in Peking wissenschaftlichen Studien aller 

 Art, vornehmlich dem der noch wenig bekannten Asia- 

 tischen Sprachen zuwenden konnen. Diess geschah je- 

 doch im Allgemeinen keineswegs ; denn wenn gleich 

 einzelne Mitglieder der Mission, wie Leontjev, Kamensky, 

 Lipovzov und Hyakinth sich durch griindliche Kenntniss 

 des Chinesischen und des Mandschuischen auszeich- 

 nelen und sich dadurch einen lange dauernden jNa- 

 men erwarben , — wenn gleich der Letztgeoannte 

 auch als fruchtbarer Schriftsteller ùber China und 

 dessen Geschichtsliteratur sich riihmlich hervorgethan 

 hat, so ist diess nur in sehr geringen Auschlag zu 

 bringen gegen dasjeuige, was im Gebiete des Forschens 

 und ^Vissens zur Elire der Mission und ihrer Glieder, 

 so wie zum Ruhm und allseiligen Kutzen des Vaterlan- 

 des in Peking halte erworben werdeu konnen und 

 mùssen. 



Es liegt nun dièse Zeit der Geistesunthâtigkeit hinter 

 ans: ein schônes Treifcen und Streben in so manchem 

 wissenschaftlichen Fâche entwickelt sich in Russland im- 

 mer mehr und auch die Orientalischen Studien sind aus 

 ihrera langen Winlerschlafe erwacht. Der unermessliche 

 Autzen derselben insbesondere fiir das Russische Reich 

 ist anerkannt, und durch die vàterliche Fùrsorge imd 

 Aul'munterung der Regierung gepflegt, zeigen sie bereits 

 Blùthen , die der Zukunft die schoDsten Frùchte ver- 

 sprechen. 



Einem Zweige dieser Studien, der Tibetischen Sprache 

 und Literatur, welcher. wie wir oben gesehen, bis jetzt 



