107 



Bulletin scientifique. 



108 



htissl lijamil „cine vollkomruene Sache deren Theile voU- 

 endet und genûgcnd" ^'^j^ ^■^ Ù^y »_3'* •> f ^ o"" -'* 

 Abcr, wie gesagt, das Wori J.jo , wie es ininier gelesen 

 und ùberseUt weiden mag, ihul hier gar NichU zur 

 Sache, und iindert eben so wenig Etwas an der richti- 

 gen Uebersetzung mit ,,/a nuit qui précède le dernier 

 du mois de Moharrem'-, als an dcr Thatsache der Stern- 

 schnuppen. 



Ich ersuche Sie um die Einiuckung des A'orstehen- 

 «len in das Bulletin scionlifiquc. — 



Haninier-Purgstall. 



Réponse a la réclamation précbdeînte (lu 

 \c 21 avril 1638), 



Die vorstehende Rechirortiguiig des Hn. v. Hammer- 

 Purgslall ist sehr klug und feiii abgefasst, so wie iiber- 

 haupt aile die Rechtfertigungen es sind, welche derselbe 

 alljahrlich zu schreiben bat. Er versteht es vortreff- 

 lich, sich in den Augen der, der Sprache und Sache 

 Unkundigen als oanz unschuldij darzuslellen, und sol- 

 chen sogar weiss zu machen, als habe er das grôsste Recht 

 und der Atidere ihm gegcnùber das grôsste Unrecht. 

 Nur Scliade fiir ihn, dass die Gelehrlen vom Fâche 

 solche List sehr leicht durchschauen. 



In dem obigen Artikel will H. v. H. -P. uns glauben 

 machen, es sey mit nicliten das Wort J.j6 hjabil ge- 



wesen, das er in der Slellc Haddschy Chalfa's im Journal 

 Asiat. 3"'<^ Se'r. Tom. lïl. p. 392 durrh qui précède liber- 

 setzte; cr giebt zu versteben, als habe er jenes ganz 

 xinubcrsclzt gelassen, letzlcres aber nur deswegen bei- 

 gefiigt, uni die Wcise der Morgenlander, von den 

 iMâchtcu stalt vou den Tagen anzurechnen, bemerklicb 

 zu machen. Aber wâre diess ■vvirklicb seine Absiclit ge- 

 wesen, so ^Yare er, solllc man dcnken, ja nicht so spât 

 damit hervorgetretcn. Schon neun Zcilen vorher a. a. O. 

 bot sicli ihm ja die scliickliche Gelegenheit dar, dièse 

 Bcmerkung anzubringcii und dort „ dans la nuit qui 

 précède le Samedi," anstatt des simpeln „dans la nuit 

 du Samedi" zu setzen. Dièses ist jedocli niclit gesche- 

 hen. So bin ich denn aucli jetzt noch voUkommen iiber- 

 zeugt, dass von ihm Jj& hjabil fur identisch mit J-jU 

 habil angcsehcn wordcn und dass dièses ihm das bespro- 

 cbene qui précède an die lland gpgcben bal. Rckannt- 



licb bedeutet J.*» {hahl) vor, l'orhcr, ehe, und deni 

 ^'erbo J.»» (liabal) haben einige unserer Lexica, wie 

 z. B. Castelli Ileplaglotton , sogar auch die Bedeulung 

 antecessit gegeben. ^ïntecedere aber und praecedere 

 wird docb wohl so ziemlich auf eins hinauslaulon! Daraii 

 ist also gar nicht zu zweifeln, dass ein Unfall, wie Hn. 

 v. H.-P. ehimal mit ratis (ein Floss) und rattus (eine 

 Ralze) begegnete, ihm auch hier mit i^o hjabil imd 

 JjLJ habil passirt ist. 



Es ist aber intéressant zu sehn, wie H. v. H.-P. jctzl, 

 nacbdem er einen Ausweg, um sich ans der Verlegen- 

 beil zu zieheu, gefunden zu baben glaubt, das fur ihn 

 so verfangliche J-'o hjabil ganz fallen liisst. Dièses 

 Wort, sagt er, thut in der Stelle gar Aichts zur Saclie. 

 Indessen iheilt er doch ùber die Bedeutung desselben ein 

 Paar ^ ermuthungen mit, die sich in Wahrheit den Rang um 

 die Ori"inalitàt streitig machen konnten. Einnial meint er 

 JjQ Cj-.i schebi hjabil kônne ûbersetzt werden : die 

 hurze Nacht. Aber es ist ja nicht JjI» hjabil, sondcrn 

 J-jS hjabil y, dem die Arabischen Lexica die Bedeu- 

 tung von hurz gebcn; und wo ware dièses hochst seltene 

 Wort jemals von der Riirze derTage und Nâcbte gebraucht 

 worden!? Dazu kommt noch zum Ueberfluss, dass das 

 Pradicat hurz, in unserer Stelle gebraucht, etwas auffal- 

 len miisste. Es ist in selbiger vom letzten Muharreni 

 des J. 599 die Rede. Dicser enlspricht dem 19 October 

 des J. 1202 Clirisll. Zcitrechnung. Im October aber kon- 

 nen die rsâchte doch eben nicht kurz genannt werden! 

 Eine zweile Vernmthung ist, Jjo t-'^ schehi hjabil 

 mogte die Nacht der Schalmeien zu iibersetzen seyn! 

 J.jli hjabiil nâmlich ist auch, wie uns Persische Lexico- 

 graphen beleliren, Name eines musicalischen Instruments. 

 Aber wo isl gesagl, dass die letztc Naclit des crsten Mona- 

 les der Muhammedaner auch die Nacht der Schal'iieien 

 (warum nicht lieber: der Dudelsâcke) Iieisse? Man sollte 

 glau])en, die von dem Hrn. Verf. citirlen Autoren gàbeu 

 uns ûl)er dièse wunderliche Benennung einige Aufklarung. 

 Nicht docb. Sie wissen natûrlich davon eben so wenig 

 Etwas, als wir, die es Wunder nehmen mussj wie Ur. 

 V. H.-P. zwischen zweien so baroken Erkliirungen noch 

 hin und her schwanken konnte. Die Lesart J-jo «_-*! 

 schehi hjabil ist, um es kurz zu sagen , ein baarer 

 Nonsens , und lasst sich auf keinerlei Weise verlheidigen. 

 Einer solchen , ailes Sinnes ermangclnden Lesart der 

 Conslanlinopol. Ausgabc von Ha. Chalfas ciironûlo- 



