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Bulletin scientifique. 



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■VOD 6(5 — IGT. Dcr drille Aulor ist Aiiiy (f a. II. 

 855 = 1451-2.), (lerselbe, von dcsscn fiir unscr Asia- 

 tisclifs Muséum ervvorbeneni Taricli in diescm Bulletin 

 Tome IV. No. 12. die Rcde gowcscn. 



Nur aus dem altesten dieser drci Aiiloren gebe ich 

 Lier die bezùglitlie Slelle in Text und Uehersetzung. 

 Aus den beideu andern, die jenen grosstenlLeils nur 

 coiujiilirt, geniigt es die klcinen Ab«eiiLungen und 

 Zusiilze uberselzt bcizubringcn. lin en Te.\t will icli je- 

 docb unlen auch voilslandisr naciirolîïen lassen. 



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d. i. 



In diesem Jahic (153 d. II. = 1011-2 Chr.) langte 

 ein Tritpp Biilgharcti , iler die heilige If allfahrt nia- 

 chen wollte , in Baghdad ati. Es waren fiiiifzig Mari- 

 ner , und mit ihiien befand sich eines ihier Obeihàupter. 

 (Nach Ibn-Kesir war es nur ein Bulgbar, der als Pilgcr 

 nach B. kam und fur einen dcr Grossen seines A'olkes 

 H galt-) -i'*'' Chalife (Kaïm-bianir-allah) liess ihnen Quar- 

 tier ariweisen (nach J. K. im Chalifen-Pallasle selbsl) und 

 aile uduszeichiiung angcdeihen. (.\iny: und fur iliren Un- 

 tcrlialt wurde von Seiten des Diwan's reichlicli gesorgl.) Als 

 man sic lïler ihr folk widLand hefragte,gab der gedachte 

 Chef derselben die Anlwort: Bulgharen si/id ein Misch- 

 lingsvo/k l'on Tûrken (*) und 5/aue/i. Jhr Land ist 

 das entlcgenste (nôrdlichste) von allen Tiirhen-L<ùidern ; 

 (jedoch von der NaUir keineswcgs vcrnarblàssigt:) es hat 

 (Jucllen und lirunnen uad Saaten (und Friiclile, setzt 

 Ibn-Kesir hinzu, die theils durch Hegen theils durcli 

 Bewàseerung gedcihcn). Honig tst dasdbst im Veber- 

 Jluss. Die Nàchlc sind dort (im Sommer) so htrz, 

 dass sie nu; sechs Stunden{&) betragen. Eben so ist' s 



(4) d. i. Finncn, s. Mémoires etc. T. 1. p. 550. 



(5) Das kann unniôglich riclitig scyn. Vtrimitlilich wird dir 

 Autor cl-w drei austalt «I.~ scchs gescLriebcD habcn. 



mil den Tagcn (zur Winterszeil). Friihcrhin lebten die 

 Bulgharen, die 50,000 Jurlen ( Familien) ziihlen, im 

 Unglauben. u4her jelzl (seil kurzem, hcisst es bei Ainy) 

 bchennen sich aile zum Islam, und zwar naclkdein Jti- 

 tus Abu-Hanifes.{a) ' ' "•'"*• 



Ueber das weilere Schicksal jencr Bujgharischen Pil- 

 gerschaar fiude ich bei Ainy am Sclilussc seines Arti^els 

 noch eine kurze Nachrichl aus einem niir unbekanatcn 

 Aulor, den er Jbn-el-SuUh oennl, uud naçJj dessen 

 eigenllichera Namen ich mich uiusonst umgesehen. Ich 

 kann nichl unlcrlassen, auch dièse hier noch beizufugen. 



•* iVe J) Aj\xo]j ^iJLJ) Ijj» {>_^i IL.JI -fil Jli^ 



à. i. 

 Dieser Bulghar und sein Gefolge seizten. von Abu'i- 

 Kasim ben-el-yiksasY , dem Emir der /faddschj's, be- 

 gleitet, ihre Beise weiter nach Mecca forl\ wurd^i 



(6) Ibn-Kesir's Tcxt: ^«aJ' ^- J-»J :>ijJu Jis l^j 

 (j^i u'"* (^'■^ ^■^ J^^ ù'j ii^' ^'% u^l »j 



Ainy's Ttït: ("r^f"/" **- »J ^>^y^^ ;j* ^J ^ ,,y*i)H^J 



(!• -j*^ ^_j (^'•V (>"*"* ijiiyii <L>\.^\Jài ijU^ww' //-• -*H 

 iJ>JJ JU \jjy pi (1- Jlii) çiii MJ\ ^^') J 

 J^ I^JLli \M\y\i_, âj^] ^-^/ i^JlLj iJLiJ/j 



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