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A ces imprécations succèdent de ferventes prières, et sa perte est 

 re'pare'e par des fruits abondants Irouve's dans les jardins de ce pays 

 plus cultive'. C'e'tait un jour de fêle. Il entend le son des cloches, 

 il voit le peuple courir à T église ; sa pre'sence inspire la pitié', il en- 

 tend circuler de bouche en bouche : Dài hhléba Lazari donnez du 

 pain à Lazare. 



„Je ne savais pas, dit-il , que hhléba signifiât du pain, et je 

 craignis de me voir arrêter." 



Mais ses voeux e'iaient comble's. On l'accueille . on lui donne 

 l'hospitalité' ; un Phchaw nomme' lanwara lui sert d'interprète ; il e'tait 

 à Terki. Delà il vint à Solagh, puis à Astrakhan et enfin à Moscou, 

 où il rejoignit les rois W^akhtang et Bakar. 



„Ils me reçurent avec bonté', dit-il, et me donnèrent une excel- 

 lente armure. Daigne le ciel me faire voir souvent près d'eux l'An- 

 nonciation et la Nativité', et les banquets royaux de la grande solen- 

 nité' pascale, e'gaye's par les e'nigmes, par les vers, par les chants, la 

 musique et les jeux ! On me faisait lutter de poe'sie avec un Djawa- 

 khis-Chwili, rimailleur sans art, comme moi, homme sec et maigre, 

 et semblable à un arbre e'iiole'. Mes paroles étaient pour lui comme 

 un paquet d'épines sous la queue ; et plus d'une fois, dans son cour- 

 roux, il jeta par terre son bonnet en se grattant la tête." 



Le poète ne dit pas en quelle année commença et finit sa cap- 

 tivité. Seulement il en raconte l'histoire immédiatement après la 

 bataille de Zédawel, qui eut lieu en 1724. Puis, lorsqu'il parle de 

 la marche du roi Wakhtang vers Derbent , huit ans après , il dit : 

 „ Quand j'arrivai près des princes géorgiens, à Moscou, ils y e'taient 



