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C. p. (mort CM 595); liaduits du ycorijien par notre ptrc S. EwlLym, du moiU 

 Athos. Il y a aussi une traduction , en langue du Sanilzkhe ou Meskhie (l'A- 

 khaltzikhe' Mioderne\ avec rorlbographc de ! ancien géorgien. Ecrit par le Tza- 

 re'vitcli Tliéiniouraz Giorgicviich, d'après une ancienne copie sur parchemin, en 

 caractère klioulzouri rond, qui appartient au Muse'e asiatique*') de l'Acade'mie 

 Impe'riale des Sciences de S.-Pétersbourg. 11 y manquait quelques feuillets ^ 

 S. A. R. les ajouta d'après un autre exemplaire copie . en lt>29 , par Gior"i 

 Tertéracliwili, d'après un manuscrit appartenant à David fils d'Alexis, profes- 

 seur et recteur du se'minaire de Tiflis, et datant de 1810. 



(T) Stoudie'ri complet , pour les jeûnes. (Je pense que c'est le recueil des 

 sermons de l'abbé Tlièodoi e du monastère de Stoudc, à C. P. mentionné 

 dans Alter, ùber die georgianiscLe Litleratiir, p. 1", comme existant à la 

 bibliotlièque du Vatican. B.) 



(T) Les cinq-cent i'-,r''a'3C'" > l'vre de Maxiiné-lc-Confesseur. 

 (T") Lavsa'icon, par Ephrem-le-Syrien. 

 l'T^ Ancien ouvrage sur les fêtes. 



28) Le manuscrit du Musée asiciti<|ui>, l'un des plus anciens qui existent, est sur parchemin, 

 et de la main même de S. Ewtiiymc, ainsi que l'indique un mémento fort long, tracé 

 par l'aulenr et copiste , aux i'euillets 99 , 165 et suivants. Il fut trouvé à Vologda par 

 M. Stroïef, membre correspondant de l'Académie, durant son voyage archéoyraphique dans 

 l'intérieur de la Russie, en 1829. Il est accompagné d'une analyse nianuscrile, en russe, 

 composée sur la demande de M. de Borozdin, Cuiateur de l'université de S.-Pétersbourg. 

 II contient 1° l'hi.sloire et les canons du VI^ concile écuménique, tenu àC.P. eu G80; 100 

 chapitres. L'analyse m'"^ n'en indique que 97. 2° (fcuill. 99.) les canons de S. Jean- 

 le-Jeùneur, patr. de C. P. Il n'y a aucune division de chapitres dans la partie ancienne 

 de ce manuscrit, bien que l'on en trouve dans la partie rajoutée, et que l'analyse en 

 indique 15. 3° (feuill. 120.) d'autres canons du même, sans division de chapitres. L'a- 

 nalyse en indique 12. Ici la même analyse, se rapportant à une autre copie, indique: 

 Les règles de S. Basile , relatives aux fautes journalières , en 1\ chap. ; demandée et ré- 

 ponses de ïimothée archevêque d'Alexan<liie , sur des légleraents ecclésiastiques , 15 

 chap. ; enfin un petit écrit de Méthodius, patriarche de C. P., sur l'apostasie, et une his- 

 toire des 1 conciles écuméniques. Tout cela se trouve dans la copie du Tzarévitch ïhéi- 

 mouraz. 4° (feuill. l"?*,) une exposition de la foi chrétienne par les pères du concile de 

 C. P. sur les saintes images ; seulement les 7 premiers chapitres. 



L'antiquité de ce manuscrit, l'assurance qu'il est de la main même de S. Ewthyme, 

 enfin l'ortographe que l'on y trouve, et que le savant prince croit particulière à la pro- 

 vince dont l'auteur était originaire : tout cela doit le faire considérer comme un précieux 

 monument de la langue géorgienne. Les amateurs trouveront tine singularité d'écriture 

 très propre à exercer leur intelligence sur la marge du feuillet 104 veno. B. 



