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104. Invocations et actions Je grâces Uj^s:«~!.jjçC» :»&»jsq..U<. ; traduit du russe, et servant 

 de lecture pour les jours de fêtes ; imprimé en caractères sacrés. 



105. Les heures a'SC"; prières qui se récitent chacjue jour dans l'église; imprimé à 

 Tiflis^e) et à Moscou. 



106. Typiconi g-^j^C», rituel ecclésiastique. 



107. Le Nouveau-Testament »k»i:;° s^<"J3i, imprimé en caractères sacrés et vulgaires à 

 Moscou et à S. - Pétersbourg, par la Société Liblique. (V. ci-dessus, No. 95). 



(ï) Les il mois, pour toutes les fêtes de l'année*') (cf. No. 97). 



(T) La métaphrase de l'année. 



(T) Explication du prophète Isaïe. 



(T) Explication de l'Apocalypse. 



(ï) Explication des 12 tribus d'Israël, par Hippolyte, pape. 



(T) ExplicalioD des Psaumes, par lévêque Mtbévrar dans le Saatbabago. 



(ï) Apophthegmes, traduits du russe. 



(T) Marcavliria , traduit du russe. 



(T) a~Cai»''> i>'^<i- 



(T) Géli-Melcourasi**), traduit du russe par Alexandre Amilathoricliwili. 



(ï) Le Paraclisi d'actions de grâces, traduit du russe par l'abbé Triphilé (cf. 



No. 104). 

 (ï) Le second Typicon de la laure de S. Saba ; traduit du grec. 

 (T) Awgazor de diverses espèces, et hymnes composés par les Géorgiens. 

 (T) Aplécorophie, traduit du grec. 

 (T) Ewpboud, traduit du grec. 

 (ï) Explication de l'épitre aux Romains. 

 (T) Explication de lEcclésiaste. 



(T) Explication des Proverbes, traduite du russe par l'archimandrite Gaïoz. 

 (T) Explication des évangiles de S. Mathieu et de S. Jean, par Théophylacte. 



56) Edition Je Titlis, in 8°, 8 mai 1"91, imprimée aii palais, sous le patriarche Antoni II. Il 

 y a une gravure des armoiries royales. Ce livre renferme d'abord dos prières pour 

 chaque heure ou action de la journée , puis l'indication des saints et des prières qu'on 

 leur adresse, sous le nom de ^m^ifrU mois. Le tout en caractères sacrés. B. 



51) Edition de ce livre publiée en août '7319 — 1811 , au village de Tsési , en Imc'reth, avec 

 les caractères du petit Nouveau -Testament No. 93, note; par les soins de Sophron archi- 

 mandrite de Nicolaoz ou Nikor-Tsminda, par l'imprimeur Romanoz , fds de Zouba (cf. 

 No. 99, note), et, après sa mort, arrivée durant le travail, par son fils Dawith. Par où 

 l'on voit que cet imprimeur, après avoir quitté le Karthli, s'était réfugié avec ses presses 

 en Iraéreth. Les premières feuilles furent imprimées aux frais de l'archimandrite Sophron, 

 et le reste aux frais du thawad Zourab Tséréthel, intendant du palais. 



58) Je donne ce titre et les deux précédents tels que je les trouve dans le catalogue. B 



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