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savant dans les traductions syriaques de ses oeuvres , langue de 

 laquelle elles ont été plus tard traduites en arabe. Un septième 

 mémoire du même Académicien contient les résultats de ses re- 

 clierches sur la littérature des Rabbins relativement à la géo- 

 graphie et aux voyages. Quoique les notices de ce genre que 

 l'on trouve dans les écrits rabbiniques, soient en beaucoup plus 

 petit nombre qu'on ne serait en droit de l'attendre d'une nation 

 qui, par sa dispersion sur toute la surface de la terre, devrait, 

 sous le rapport de sa littérature^ rivaliser avec les Arabes du moyen 

 âge, Mr. Fràhn croit néanmoins que ces notices ne doivent pas être 

 dédaignées par les historiens, et il cite pour exemple les données que 

 fournit le rabbin Petakhiah, à la fin du XIP siècle, sur les Poloviens 

 de Russie. Mr. Fiàhn promet de traiter ce sujet plus ample- 

 ment dans un second article. Enfin le huitième mémoire roule 

 sur r histoire d' un peuple qui jadis habitait quelques pro- 

 vinces de la Russie , mais qui , depuis long - tems , a entière- 

 ment disparu de la liste des nations. Ce sont les Bour tasses 

 dont parle Mr. Friilin et dont les chroniques Russes ne font 

 mention que deux fois , la première à l'époque de l'invasion 

 des Mongols, et la seconde, i5o ans après, sous Mamaï Chef 

 des Tatares , sans cependant que ces chroniques nous fassent 

 connaître leur domicile , leur origine ou leur gouvernement. 

 Mr. Fruhn donne une monographie de ce peuple puisée dans 

 des sources arabes , persanes , turques , ainsi que syria- 

 ques , arméniennes et byzantines. Selon notre Orientaliste, 

 les Bourtasses habitaient la contrée située à l'est de la Rhaza- 

 rie , entre ce pays et Klioresme ; ils occupaient une partie de 



