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lui apporter les cocos qui lui sont nécessaires, el dont il lui faut une 

 grande quantité', parce que toute boisson lui est défendue à l'exception du 

 lait de ce fruit; plusieurs individus de cocotiers et de Jaquiers lui sont 

 néanmoins strictement Interdits. Quand l'e'poque de l'accouchement 

 approche, elle est entoure'e de femmes rassemblées pour la soigner; dès 

 que les douleurs conunencent à se faire sentir, ces femmes se mettent à 

 crier et à chanter pour que le mari n'entende pas les cris de son épouse 

 durant le travail de Tenfantement. Ces femmes sont assez habiles dans 

 l'art de l'accouchement; elles connaissent plusieurs manoeuvres, pos- 

 sèdent plusieurs secrets pour faciliter la naissance de l'enfant. Chez 

 ces peuples on n'entend jamais parler de fausses-couches, non plus de 

 la naissance d'aucun monstre; ils paraissent presque ignorer ces sortes 

 d'ac( idens. Deux jours après l'accouchement la mère se baigne dans 

 de l'eau douce, et ce n'est qu'au bout de cinq ou six mois qu'elle recom- 

 mence ses travaux accoutumés. Les mères ne sè\Tent pas leurs enfans 

 à la même époque que nous avons coutume de le faire, mais beaucoup 

 plus tard; il y en a qui les nourrissent jusqu'à l'âge de dix ans; nous 

 avons retrouvé ce même usage chez les peuples qui habitent le détroit 

 de Behring. Les mêmes précautions qui sont observées durant le tems 

 de la grossesse, le sont également à l'époque de l'indisposition pério- 

 dique des femmes; il ne leur est pas permis alors de se peindre la figure 

 de jaune ou d'orange, couleurs extrêmement de leur goiil, et par les- 

 quelles elles croient relever l'éclat de leurs charmes. 11 leur est aussi 

 défendu de se servir d'huile pour leurs cheveux. Les bains d'eau douce 

 leur sont ordonnés, et il y a même des pièces d'eau douce désignées 

 pour cet objet. Dans la plupart des îles il est non seulement défendu 

 aux hommes de s'y désaltérer, mais même de s'en approcher. Lorsqu'un 



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