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otros y acontece con frecuencia en los pueblos no acostumbra- 
dos todavía al gobierno representativo y al buen sentido políti- 
co; en pueblos que carecen de virtud no se encuentra oposicio- 
mistas honrados, justos, desinteresados y patriotas como el in- 
mortal Francisco Deak que supo moderar hasta los límites de 
lo justo las iras anti—patrióticas de los oposicionistas austriacos 
en la agitación política de 1860. 
LECCIÓN 30. 
Genio é índole de los pueblos. 
La lÍmmanidad en las diversas épocas que va recorriendo; 
Y asi mismo cada pueblo, cada nación tienen su genio é índole 
particular que el legislador debe conocer y estudiar atentamen- 
te para acomodar la legislación á este genio é índole especial, ó 
para procurar la corrección de los defectos que en él se encuen- 
tran, Este genio é índole es general á toda la humanidad en 
los diversos períodos de vida, de desenvolvimiento intelectual y 
Progreso moral. 
El genio é índole de la Edad Media no es el mismo que el 
del siglo actua): vodemos decir con razón que cada siglo tiene 
tendencias, necesidades, gustos y carácter especiales que le dis- 
tinguen de los demás. a 
os antiguos necesitaban ser pobres 
Otros necesitamos ser ricos para ser respetados. 
antiguos cuidaban mucho del desarrollo físico y de la fuerza 
Muscular de los ciudadanos; nosotros enidamos de la riqueza 
Porque el pueblo más rico es hoy el más fuerte. Aristóteles, 
latón, Jenofonte y hasta Cicerón condenaron la riqueza, el co- 
Mercio que la fomenta y el trabajo que la produce porque ener- 
vaba las fuerzas físicas; por esto los antiguos despreciaron Casi 
seneralmente las artes y el comercio. 
para ser fuertes; nos- 
or esto los 
