irgir de ese como lago de sangre la más poderosa dic==. 
europea bajo un plan nada seguro, todo se encuen- 
narrado con maestría en las páginas austeras de la 
HisTORIA DE cIEN años. —Este libro no se ha escrito pa- A 
2 entretener agradablemente á los lectores, sino para 
instruirlos, obligándoles á reflexionar con madurez á la 
¡vista de las grandes conmociones sociales. 
En efecto, pocos son los escritores que se hayan for- 
nado de la historia un concepto tan elevado como Can- 
: para Cantú la historia es una ciencia, la ciencia de la 
ral social por excelencia. De ahí esa manera de tra- 
tarla, respetando con escrupulosa reverencia la dignidad 
el sér racional, cuyo destino futuro sabe el historiador 
ue está reservado á una vida inmortal. Este concepto 
e la historia es el que anima é informa la narración y 
obierna la pluma del historiador en su obra hercúlea, en q 
u HISTORIA UNIVERSAL. ! ES 
- El pensamiento de una historia universal no era nue- E 
/O Mi raro; antes, era ya común y muy antiguo; pero no A 
así la manera de realizarlo. Una verdadera historia uni- e 
=rsal, es decir, una narración de los hechos del linaje hu- A 
no en todos tiempos, no era posible sino en la Religión 
cristiana, pues solamente élla enseña, como un hecho real 
un dogma religioso, la unidad del género humano. 
5 pueblos, por adelantados que sean. — Niacierta á ser 
eras imparcial, porque ignora las leyes de la moral 
Cristiana 
. 
de 
tino social 
sar Cantú pertene | AR 
como condición esencial, la moral en la exposición 
105. Cantú profesa una doctrina histórica dia- 
