3 



Eine sogenannte natürliche, oder vielmehr naturgemäfse 

 Anordnung der Arten, bedingt die Auffassung ihrer ganzen 

 GemeinbeschafFenheit, die sich bald in diesem, bald in jenem, 

 oft schwer mit Worten zu beschreibenden Bilde ausspricht, 

 und unterscheidet sich dadurch wesentlich von jeder künst- 

 Hchen Anordnung, nach welcher die Arten nach vorher be- 

 stimmten einzelnen Merkmalen, ohne Berücksichtiffuns: der 

 augenfälligsten Vv^rwandtschaft , zusammengestellt Averden. 

 Welcher von beiden Methoden der höhere Avissen schaftliche 

 Werth beizulegen ist, bedarf keiner weiteren Auseinander- 

 setzung; selbst Linne liefs sich durch den grofsen Beifall, 

 welchen sein künstliches Sexualsystem der Pflanzen allgemein 

 fand, nicht täuschen, sondern sagte darüber in der Philoso- 

 phia botanica ausdrücklich : methodus naturalis priraus et ulti- 

 mus finis botanices est et erit. 



Bei der nachstehenden Anordnung der Heliceen habe 

 ich neben der hauptsächlichen Berücksichtigung des sich mir 

 ergebenden Eindruckes des total habitus der Schale, noch die 

 Beschaifenheit der Thiere, ihre Lebensweise und das V^ater- 

 land derselben in Erwägung gezogen, und hiernach die Fa- 

 mihe in Arten und Gruppen getheilt, Avorüber ich Aveiter un- 

 ten das Nöthige bemerken Averde. 



Das Gehäuse, in Avelchem das Thier lebt, ist keinesAveges 

 von so geringer Avissenschaftlicher Bedeutung, als zum öfteren 

 behauptet Avird; es ist der Abdruck des Thieres selbst, mit 

 Avelchem es in beständiger organischer Verbindung bleibt, und 

 welches nach seinen Bedürfnissen und seiner LebensAveise 

 eingerichtet ist. Mit dem vorschreitenden Wachsthum des 

 Thieres baut sich dasselbe seine Wohnung allmählig Aveiter, 

 sie ist daher nach dem Thiere gestaltet, und keinesweges 



