1er Name „Atlantis“ begegnet uns zum erstenmale bei 
Plato, der in seinem „lTimäus‘“ einer ausserhalb der Säulen des 
Herkules gelegenen, grossen, von Menschen bewohnten Insel dieses 
Namens Erwähnung thut. Von Plato ging die Sage von der 
Atlantis in zahlreiche Schriften des Alterthums über; sie findet 
sich erwähnt bei Diodor, Plinius, Arnobius ete. Da nun aber 
thatsächlich eine der Beschreibung Platos entsprechende Insel 
nie gefunden und gesehen wurde, so konnte es nicht fehlen, dass 
sich im klassischen Alterthum schon und auch im Mittelalter 
Geographen und Philosophen und später dann auch Theologen 
und Philologen mit ihr beschäftigten und nachzuweisen ver- 
suchten, wo sie gelegen und wann und warum sie verschwunden 
sei. Egyptische Priester sollen, wie Plato berichtet, Kenntniss 
von der Atlantis gehabt haben, aber bis jetzt hat diese Angabe 
in dem monumentalen Urkundenmaterial des alten Esyptens noch 
keine Bestätigung gefunden. Einige Erklärer meinen, was Plato 
von der egyptischen Atlantissage berichtet, möchte eine miss- 
verstandene Überlieferung von dem Ansturm blonder Mittelmeer- 
völker, der Lebu und Tamahu, der Nord- oder Nebelmänner sein, 
die unter Ramses II. Egypten und den ganzen Osten überhaupt 
bedrohten. — Der schwedische Gelehrte Olaf Rudbeck suchte in 
einem 3bändigen, 1675—1698 erschienenen Werke: „Atland aller 
Manheim Atlantica sive Manheim, vera Japheti posterorum sedes 
et patria‘“ nachzuweisen, dass Skandinavien die Atlantis Plato’s 
sei. Im Gegensatz zu Rudbeck’s Erklärungsversuch wies dann 
das zu Ende des 17. Jahrhunderts erschienene friesische Oera 
linda bok zur Evidenz nach, das die 2193 v. Chr. untergegangene 
Atlantis von Friesen bewohnt gewesen sei, die auch Athen 
gründeten; Ceerops, der Erfinder der Buchstabenschrift, war ein 
atlantischer Friese; Friesen waren es, welche die Schiffe Alexan- 
ders des Grossen nach Indien führten. Das Ganze liest sich wie 
