14 Th. Beeker: 
Dass die hier von Reuter entwickelten Sätze dem ganzen 
Wortlaute nach allgemeine Annahme gefunden hatten, ist mir 
nicht bekannt geworden. In den nomenclatorischen Regeln, wie 
diese etwas später auf dem internationalen Zoologen-Congress 
von Paris 1889 und von Moskau 1892 aufgestellt und ange- 
nommen worden sind, wie mir dieselben in einem französischen 
Abdruck vom Jahre 1895 vorliegen, finde ich keinen Artikel, 
der diese Frage behandelt. Aber wenn auch bei solchem Stande 
der Dinge eine Verpflichtung für den einzelnen Autor, den 
Reuter’schen Regeln Folge zu leisten, nicht vorliegt, so will ich 
doch, da in diesen Regeln im Grossen und Ganzen vernünftige 
Grundsätze obwalten, zunächst Herrn Dr. Kert&sz auf seinem 
von ihm eingeschlagenen Wege und Gedankengange Folge leisten 
und mich mit denselben Waffen vertheidigen, die er gegen 
mich in Anwendung gebracht hat. Wollen wir. aber in eine 
Würdigung der Reuter’schen Regeln eintreten, dann müssen 
wir nicht nur den einen Satz in Betracht ziehen, den Herr 
Dr. Kertesz eitirt hat, der ihm für seine Auslegung vielleicht 
am besten geeignet erschien, sondern wir müssen Reuters 
Aeusserungen im Zusammenhange betrachten und daher noch 
einige andere Punkte anführen, umsomehr, als diese jenem von 
Kert6sz eitirten Satze vorangestellt sind und somit in erster 
Linie Beachtung verdienen. 
OÖ. M. Reuter sagt pag. 14, Punkt 6: 
1. „Als Autor eines Artnamens kann nur derjenige gelten, 
welcher die Art auf eine erkennbare Weise durch Druck 
öffentlich bekannt gemacht hat. ..... .. Sobald eine Be- 
schreibung auf eine Menge von Arten, oder gar nicht ge- 
deutet werden kann und keine andere Auskunft über die 
betreffende Art weder mit Hilfe von anderen der Beschrei- 
bung beigefügten Angaben, noch aus Arbeiten späterer Ver- 
fasser zu erlangen ist, so muss ihr Name unbedingt ver- 
worfen werden und darf in keinem Falle „par hasard“ in 
die Wissenschaft wieder eingeführt werden.“ 
Und weiter pag. 15, Punkt 7: 
2. Reuter spricht zunächst von den ältesten Namen, sagt, 
dass die Deutungen vielfach durch Tradition auf uns kommen 
und fährt fort: „Eine derartige Namendeutung ist aber nur 
dann erlaubt, wenn ein solcher Name wirklich von einer 
Beschreibung begleitet ist, in welcher nicht directe 
