72 A MAGYAR TUD. TÁRSASÁG TÖRTENETEI. 



te könnyű. Itt a' baj, és essünk át elvégre az önmegismerésnek ezen 

 legkeserűbb adagán — mert csak ez után javülhatnnk teljes egészségre — 

 miké|) t. i. nem a' mennyiség, hanem a' minőség a' szellemi erőnek sar- 

 kalata , 's e' szerint épen nem azért forog veszélyben létünk , mert ke- 

 vesen vagyunk , lianeni mert siílyunk olly parányi. Es ezt sok magyar 

 sejti, és azért tüzeli saját magát 's másokat türhetlen bátorságra, mi fe- 

 lette dicsőséges, csakhogy itt megint más csalképzetbe bukik, mi annak 

 jele, hogy ha felébredett is már nagy száma, azért mindnyája korántsem 

 ábrándult ki még ; 's a' multat a' jelennel 's Magyarország' azelőtti és mos- 

 tani bajait összekevervén , olly hangulattal ül lovára most is , mintha 

 jelenleg is törökkel vagy francziával kellene vívnia, észre sem vévén, 

 hogy az nem kontyos, se nem veres sipkás, kivel dolga van, de egye- 

 nesen a' civilisatió, mellyen kard nem fog, 's melly előtt a' legtündök- 

 lőbb vitézség is térdre esni kénytelen. 'S ugyanis a' bátorság több ár- 

 nyéklatu. Van t. i. ollyas, melly mindent megrohan, és míg az ágyu- 

 szájtöl sem fordul el; meg van ollyas is, melly kitörni tud, 's minden 

 handabanda' ellenére bevárja az alkalmas időt, meg a' polgárok' hevével 

 szembeszállni, 's hirtelenkedésünknek gátot vetni kész. Mindkettő ma- 

 ga helyén, arany. Sok azt hiszi : az elsőben több anyagi tán állati vegyü- 

 let, a' másik neműben ellenben több lelki vegyület van, 's hogy az első- 

 vel birok e' földön rendszerint — 's legtöbb esetben a' nélkül hogy tud- 

 nák — gép gyanánt szolgálnak; midőn azon másik nemű bátorság' tulaj- 

 donosai viszont rendszerint a' gépforgatök. Már ez bármiké|) legyen is, 

 tagadhatlan marad, hogy azon katonai bátorság, ha xigy nevezhetni, 

 melly hez képest a' hős bárminek is neki rohanni kész, mit egyébiránt 

 egy pohár pálinka, mint tudva van, néha igen elősegít, még korántsem 

 elég olly szövevényes s rendszerint olly hosszadalmas munka' sikeres 

 folytatására mint egy egész nemzetnek ujjászületési miíködése, hol az 

 enthusiasmus ritkán használ, a' hóbort pedig mindig árt, de egyedül a' 

 jőzan, a' kiábrándult felfogás, és kirekesztőleg csak az összevető 's ki- 

 számító felsőbbség győz. . ■^y^ 

 A' nagyobb számban vélnek lelni üdvöt — boldog isten! — mint- 

 ha bizonj például 30 milliő barbár népben több magához vonzó, több 

 magába olvasztó varázs volna, mint bármilly kis számban is, ha ez a' 

 civilisatió' kincsétől felcsordul. — Ha ökölre , botra kerül a' dolog , ak- 



