» 



AZ ÉSZ ÉS PHILOSOPUt.v' PÖLSÉGKRÖJj 03 



jcszteni v\ó, szilárd elveket niegállítni; czekbiil folynak aztán a' nem- 

 zeti dicsó tettek. Voltak nao^y embereink, kik nap;y eszméket pendítet- 

 tek meg, éa tettleg valósítottak is; ámde ezek ollynnok voltak, mint 

 az üstökösek, mellyeknek hatása soká nem tarthat; az egyedi, és nem- 

 ■/A't'i élet' fő eszméit, és elveit rendszeresen előadó philosopliia az a' naj), 

 nielly ezeket a' szívekben, és elmékben apránként megérleli, és gyü- 

 mölcsözésre bírja. 



Mindenek fölött pedig egyezményes philosophiára van honunknak 

 legnagyobb szüksége azért, mert nekünk sem a' német, sem az angol , 

 sem a' franczia philosophiák, előadtam okok miatt, eleget nem tehet- 

 nek, mivel nemzeti gondolkozásunk nem annyira elméleti, mint gyakor- 

 lati irányú. Mi keleti véri'íek vagyunk, és itt a' fellegbe járó philosophia 

 kevés részvétre számolhat. De azért is nélkülözhetlen nálimk a' harmií- 

 nismus , mivel , mint egy elmés írónk megjegyzé : „Magyarhon' lakói oly- 

 lyanok, mint egy örökös vásáron levő emberek a' világ' minden részei- 

 l)ől, 's vannak, kik ezen tarkaságot dicsérik, mint egy gyönyörű mozaik 

 képet, az állodalmi életet csak szépmtítanilag ítélvén." Ámde ezen bábel 

 mégis lényeges baj , mert míg a' szükségesekben vélemény-, és elvegy- 

 ségre nem jutunk; míg chiuai, és hindu kasztrendszerünk fennáll; míg 

 esak testületi, nem pedig közszellem éltet bennünket: addig soha egybe 

 nem vágnak nemzeti műszerünk' kerekei, addig nemzeti életünk soha 

 szép nem leend, sőt inkább házi, polgári, egyházi és irodalmi életünk- 

 ben örök harcz és súrlódás uralkodandik. 



Szóval ahol az észfölség el nem ismertetik, ahol a' töredékes 

 philosophia az élet' körén tiíl lép, és e' miatt a' porban hever: nincs, 

 nem lehet ott bája a' társas életnek , mert itt nincs eszme , nincs elv , 

 nincs fogalom arról, minőnek kell lenni a* népnevelésnek, czélirányos 

 egyházalkatnak, és a' törvényeknek. „Illy országban, mint egy lelkes 

 német író mondja *), szolgaság' lelke uralkodván, sorvadásban van min- 

 den. A' fbldmivelés sóhajtozik, az ipar, és szorgalom vergődik, a' ke- 

 reskedés nyavalyog, mert a' hajók a' kikötőkben rothadnak, az utak 

 pedig orgyilkosokkal rakvák. A' szegénység itt honos , meztelen embe- 

 rek járdáinak a' kopasz földön, derék, 's híres családból származott kol- 



*) Der n. Febronius, von Alex. MüIIer. Carisruho, 1838. 13 1. 



