78 Die Weiclilhiere in Hinsicht 



betropft, voranbewegen im Verhältnisse, als die Kohlensäure sich daraus ent 

 wickelt. Unter den Aiigendcckel gelegt bewegen sich diese angeblichen Thiere 

 von selbst und treiben jede fremde Substanz darunter hervor, welche zufällig hin- 

 eingekommen seyn mag. Beim Salzwerke von Araya und dem Flecken Mani- 

 quares wurden sie v. Humboldt'n und seinen Gefährten zu Hunderten angeboten, 

 und die Eingebornen waren nicht nur eifrig bemüliet, ihnen den Versuch mit Li- 

 monen-Saft zu zeigen, sondern wollten ihnen auch Sand in die Augen streuen, 

 damit sie selbst sich von der Wirksamkeit des Mittels überzeugen möchten*). 

 Derselbe Brauch und Aberglaube soll auf Guernsey vorkommen und in alter Zeit 

 in den Schottischen Hochlanden geherrscht haben. Der ehrwürdige John Frazer, 

 welcher um das Jahr 1702 schrieb, sagt: „Sclineckensteine werden sehr empfoh- 

 len für die Augen, und ich glaube gewiss, dass iiire kühlende Natur sich wirksam 

 erweiset gegen Beschwerden, die von einer Erhitzung herrülireu" **). "NVas ist 

 aJ)er diess Alles gegen den Gebrauch, welchen die hübschen ^Mädchen in F^ngland 

 und Irland***) von der Schnecke an einem INIai-Morgen machen, indem sie in den 

 Windungen der Schleim-Spur dieses Geschöpfes (mag weder Auge noch Ge- 

 schick sie täuschen) den Anfangs-Buchstaben des einziggeliebten Namens entziffern. 

 — Und aus meinen jungen Tagen fallen mir die Land-Jungen ein, welche auf dem 

 \Vege von ihrem Weiler nach dem nahen Scliul-Dorfe mit dem Bücher-Ranzen 

 auf dem Rücken stehen blieben , um durch ein Liedchen in Knittel-Versen 

 die schwarze Nacktschnecke (Arion ater) zu veranlassen, ihre Fühler auszu- 

 strecken ') und dann , wenn sie solche nach den vorgeschriebenen Regeln gefasst, 

 ihres Weges weiter gingen mit froherem Herzen und vermehrten Hoflnungen. Ja, 

 und wie habe ich das bessere Glück meines Kameraden beneidet, Avelcher nacli 

 den Lauten, die ihm seine Seeschnecke in's Ohr raunte, von Seestürmen erzählen 

 konnte und vom Ab- und Zufluss der Gezeiten, wie es W^ordsworth und wie es 

 Landor besingen. Nein! sagt nicht, dass ich tändele, sondern lasst FaicIi zu mei- 

 ner Laune herab; denn in Walirhcit, Diess sind Betrachtungen, bei welchen ich 

 mehr die Abweichungen meines eigenen Geschmacks , als die Billigung Eurer 



1 



*■) Fers. ISarrative II, 288. —New. Engl. Jomii. of Med. a. Surgcry, Y, 192. 



**) Analecla Scolica I. 119. Der Schottische Schncckenslein , welchem lange 

 Zeit so viele geheiinnissvoiie Kräfte zugescliriebcn worden sind, war niciUs als ein 

 kiinslliihcr Sciiinuck aus blauem Glase. Llwyd in IMiiios. Transacl. abridg. VI, 21. 

 — Frazer's Schncckcnstein war offenbar etwas Anderes. 



***) Der „Driithccn", welcher die Kraft besessen haben soll, den Namen eines 

 geheimen Liebhabers zu verralhen , ist eine Kleine weisse IN'ackIschncckc ; der ge- 

 wöhnliche Brauch von Burschen und Mädchen ist , an einem Mai-iMorgen eine der- 

 selben auf ein Sehiefcr-Stiiek zu setzen, das dünne mit Mehl oder feinem Staub be- 

 streut ist, und sie mit einem grossen Blatte zu bedecken, wo sie dann nicht uuter- 

 lässt, den Anfangs-Buehstabeii des Liebhabers zu beschreiben. CroUer's Irish Fairy 

 Legends II, 215. — Gay beschreibt es in zierlichen Versen. 



') In DcutMclilaiid ist es ciuo oder die audere lluuüsclmeckc , an welche diese Aufforderung er- 

 geht mit deu Worten: 



Schnecke Krhncck', streck die Ohren nua, 

 Oder ich wirf dich über drei Häuser 'uaus. 



