558 Geschichte d«r Konchyliologie von Aristoteles bis Ciivier. 



doch erst seit ihrer Bihlung die Konchyliologie ein besonderer Zweig der Natur- 

 Geschichte geworden. Die über einige der bedeutendsten dieser Museen veröffent- 

 lichten Kataloge pflegen in der Geschichte der Konchyliologie als der Erwähnung 

 ■wvirdig mit aiifgoführl zu werden, und es war offenbar die Neigung besondre Kon- 

 chyUen-Saramlungen anzulegen, welche zu den Werken von Bonanni und Lister 

 Veranlassung gaben, den ersten, welche ausschliesslich von diesen Natur-Gegen- 

 ständen handelten. 



Bonanni's Werk kam im Jahre 1691 heraus und sollte nach seinem Titel 

 „Recreatio Mentis et Oculi inObservatione AnimaliumTestaceorum'^ *) wahrscheinlich 

 ein Luxus- Werk sein und in seinen Abbildungen von Schaalen Alles darbieten, was 

 dem Auire gefallen oder den uneingenommenen Geist erregen könnte. Es ist daher 

 eigentlich eine PJinleitung in die Konchyliologie, und so betrachtet wird das Buch 

 anziehend, insofern es die Mittel liefert, den Umfang konchyliologischer Kennt- 

 nisse in dieser Zeit zu bemessen. Von den Schriften seiner unmittelbaren Vorgän- 

 ger spricht Bonanni sehr verächtlich; sie gemahnen ihn, sagt er, durch ihre Prah- 

 lereien gegenüber ihren Leistungen, wie jene Vögel, welche, indem sie in der 

 Luft nach dem Himmel emporschweben, durch die Ausdehnung ihrer Schwingen und 

 die Fülle ihres Geiiedorü Aufmorksamkoit erregen; aber gefangen und gerupft zei- 

 gen sie dem Jäger durch die Magerkeit ihres Körpers, wie sehr er sich hat täuschen 

 lassen. Seine Abhandlung. Ist in vier Theile getheilt. Im ersten beweist er zu 

 seiner eigenen Rechtfertigung, dass das Studium der Schaalen nicht eine kindische 

 Spielerei, sondern eine vernünftige und zweckmässige Beschäftigung sei: er ver- 

 folgt die Entstehungs-Weise der lebenden wie der fossilen Arten, erklärt die geeigne- 

 ten Materialien, woraus sie gebildet werden, nimmt Gelegenheit gelehrt über Was- 

 ser, Erden, Salpeter und versteinernde Flüssigkeiten zu schwatzen, erörtert behut- 

 sam ihre Farben, Formen und Eigenschaften, worin der Schöpfer sich dem bevor- 

 rechteten Geiste des Philosophen sichtbar mache; er zählt endlich ihren anderwei- 

 tigen Nutzen für den Menschen auf und spricht von ihrem Werthe als Zierden der 

 Museen, wofür die bemerkonswerthcsten Arten Gegenstand einer besondern Betrach- 

 tung im zwölften Buche sind. Im zweiten Buch beschreibt Bonanni jede Sciiaale be- 

 sonders und gibt iiire Theile, Formen, Farben, Namen und die Meere an, welche sie 

 bewohnen. Im dritten Theile legt er etwa 40 Problemata oder schwierige Fragen 

 vor und fügt dem Dunklen und Zweifelhaften ein Argumentum bei, wodurch ein 

 Strahl der Wahrheit auf sie gerichtet und sie dem Auge des Geistes siclitbar ge- 

 macht werden sollen. Er zeigt, dass die Perlen nicht, wie Pliuius uns überreden 

 wollte, aus Tliau entstehen köinien, dass sie nicht die .Innren .sondern eine Krank- 

 heit der Schaale seien; er erklärt, wie es komme, dass eine Sdiaale an's (^lir icchai- 

 tcn dnrcli ihr Murmeln um die hciniaddicln' See zu khiiren .sclicine; erforscht nach 

 den L rsaclien, warum die Schaaltliicre häiiliiicr im Meere als auf dem Lande seien, 

 und insbesondere im Indischen Ozean, wo sie audi mit schöneren Farben erscheinen; 



') liecreatio niciitis et oculi in obs«>r\ati()iiH iiiiiinalitiin testacooriiin. ciiriosis na- 

 turae iiispectoilbiis Iialico sorinono priniuni proposita a 1'. l'iiilippo lUmiuino Societatis 

 Jesu, nunc, dcnuo ab eodeni latine oblata, ceiiluni aildili.s testaceorum iconibus , ciica 

 quae varia problemata )>ropouuntur, Romau 1684. 4. 



