V JíYEI.V ALAP ES HASONLITASI V^ZEH ELVEIRŐL. 7 



clófordulú rendetlenségeket fOlliurdaiii , és Szem' anyanyelvének leáuyi- 

 ból a' magyart, vagy viszonta származtatni távol sem irányom: sdt in- 

 kább vizsgálódásom' közelebbi czélja a' nyelv' általános , cs a' n\ elvlia- 

 sonlítás' vezér elvei' fejtegetése által többféle liomál} t 's kétséget elosz- 

 latni, a' keleti nyelvek' rövid ismertetésével , honi nyelvünkre némi vi- 

 lágotderíteni, a' túlságos nyelvhasonlításüknak, szricsigázásoknak némi 

 határt jelelni , honi nyelvünk' mivelésében ala|)clveket állítani , az elő- 

 ítéleteket ritkítani , és leginkább serdülő ifjainkat, mint a' haza' szebb 

 reményére viruló növényeket a' keleti nj elvek' tanulására buzdítani ; 

 annyival is inkább , mert ezekben sok elrejtett drága kincs , eldugott ér- 

 tékes gyöngy, és levél alá árnj ékolt jó illatú virág lappang. Az leszen 

 tehát legohajtatosabb jutalma munkálódásomnak , ha némelly nyelvtu- 

 dományi kétségeket eloszlathatok, és a" mi édes magyar nyelvünk' ter- 

 mészetével sokban igen szépen egybe hangzó keleti nyelveket a' haza' 

 zsengéjével megkedveltethetem. 



I. 



Mellyek a' nyelvnek általános elvei , a' mik körül minden nyelv forog * 

 Tantum omnium linguaruiii docet natura , et liistoria |iaullatiiii linguain ne- 



cessitate quadaiu naturac excullaiii esse, nam linguae, nisi violenta fafa 



accedant , oiiinis cultura, increiiientuiii , decreiiientuin ex ipsa natura pendet. 



Evald. 



Azon forrást, mellyból a' nyelv' részei, azoknak származása, mó- 

 dosítása, hangrendi sora, és mondásba szerkesztése foly, nyelv' alapjának 

 nevezzük; ama' tételt pedig, melly a' njclv' alapjából következve, annak 

 természetét, változásait, és különféle állapotját kijelelni képes, a' nyelv' 

 alapelvének hívjuk. A' forrásnak, és ebből folyó alapelvnek kutatásá- 

 ban nem a' nyelv' rendezett kész állapotját, hanem annak lassankénti 

 fejlését, és egy tökéletes egészbe olvadását kell szem előtt tartanunk: 

 mert az alap a' rárakott épületet , mint forrás a' kebeléből özönlő pata- 

 kokat, kétségkívül megelőzte. 



A' nyelv , mint irányából kiviláglik , mindjárt eleve társas kör- 

 ben támadott, mert egyes én-nek nyelvre szüksége nincsen, és örök ma- 

 gányba szigetelt ember ollyan nyelvet , a' mellyen közlött gondolatait 

 másik embertársa is megértse, alkotni képtelen. Társaságban fejlődvén 



