62 n. PHlLOSOPfflAI-OSZTÁLYI ÉRTEKEZÉSEK. 



kőzik a' művészetben. Sőt Schmidt Eduárd' Ueber. d. Absol. u. d.Beding. 

 60. 1. , Ítélete szerint iguztalanság nélkül mondhatni : hogy száz ember 

 küzűl, kik az isteni dolgokról gondolkodtak, alig válik öt, kik egész- 

 len tiszták a' pantheismusi nézetektől. És még is a' számos pártold kö- 

 zül egy sincs, ki azt teljesen fölfogta, 's következetesen kivitte volna. 



Sokan e' kivihetést azon oknál fogva tagadják , mivel a' pantheis- 

 mus cUenmondást foglal magában. Én pedig részemről épen c' pontban 

 vélem rejtezőnck azon elemet, mellynek segedelmével a' pantheismus' 

 alapelvét egészen tetőpontjáig föl lehet, és föl is kell vinni: hogy annak 

 ügy igaz mint nem-igaz oldala napfényre jőjön. 



Többen az igazság' nyomozói köziíl , miután Hegel' iskolájában a' 

 pantheismusi alapelv' rendszeres kivitelét minden oldalról ki nem elégí- 

 tőnek tapasztalak, 's az illy módon napfényre jött végeredmény' hiányait 

 közelebbről megismerek, nagy örömmel csak azt hiresztelgetik : hogy a' 

 pantheismus lígy az erkölcsi mint a' vallási értelmekkel ellenkezik. És 

 a' helyett, hogy az így napfényre jött végeredményt megragadnák és to- 

 vább fejtenék, mintha már az igazság' országának chinai falát elérték 

 volna, tévesztő hanyagságba sülyednek. 



Én részemről teljesen meg vagyok arról győződve, hogy itt is, 

 mint minden illy nemű esetben, csak tovább fejtés segíthet a' dolgon. 

 Minél fogva kénytelenítetem azokat is tévedőknek vallani, kik valamint 

 a' philosopliiát általában, úgy a'pantheismust is főleg azért kárhoztatják, 

 mivel pártolóik még csak a' róluk hozott definitiókban sem tudtak mind 

 eddig megegyezni. Igaz hogy a' sok egymástól elütő, sőt néha egymással 

 ellenkezni látszó definitiókban, ha csupán értelmileg ragadtatnak meg, 

 nem lehet meg nem ütközni. De ki kényszeríthet bennünket arra, hogy 

 az elvont értelem' határain túl ne emelkedjünk ? 



A' definitiókban, ha valódiak, nem vaktában fölkapott, hanem 

 olly határozatok fordulnak elő, mellyeknek mindenike lényeges pontot 

 érint a' pantheismus' fokozatos kifejlcsében. Ha pedig ez így van , a' 

 mint nincs is különben, legöszszerűbb 's legkielégítőbb leend az,melly 

 valamennyinek köz eredményét fejezi ki ; mivel a' többit lényeges olda- 

 laiknál fogva magában foglalandja. 



