a' magyar wiilosophia' alapelvei és jelleme. 133 



nél fontosabb a' dolog, annál szükségesebb, bogy a' legérettebb meggon- 

 dolással cligazítassék. A' reflexió' kora bárom szá/ad előtt derűit fel , 

 ezen veszedelmet ennél fogva napjainkban nem lehet az által elliárítani , 

 hogy a' nemzet' értelmiségét, azokat, kiket e' dolog kivált illet, tudat- 

 lanságban hagyjuk; de ez lehetetlen is: szemlélődni fognak, akár mit 

 tegyünk; 's melly fonákságokra vetemednének ifjaink, ha tapasztalat- 

 lanságok mellett, magokra hagyatnának! A' lánczát széttörd rab vad ál- 

 lat; ifjaink pedig a' politicai idealismus' minden fonákságainak ki vol- 

 nának téve. Napjainkban tehát e' veszedelem ellen csak egy gyógyszer 

 lehetséges : a' hiányzó tapasztalásnak józan oktatás és tudomány általi 

 kiegészítése. Vallási tekintetben is a' kicsapongás hitetlenségre, tapasz- 

 talás szerint, ott a' leggyakoribb, hol a' vallási oktatás a' leghiányosabb 

 és oktalanabb. 'S im itt nyújtja a' magyar társasági philosophia segédke- 

 zét; rendeltetése: ezen józan oktatást 's felvilágosítást megadni, hogy 

 a' jövő nemzedéket politicai üres ábrándozásoktól megóvja ; mert a' va- 

 lóság' ismerete az ábrándozás* sírja. E' hivatásának pedig megfelelend, 

 ha az eszme' viszonyát a' valósághoz 's helyes alkalma- 

 zása' feltételeit világosan kimutatandja ; ez által egy oldalról a' 

 politicai idealismus üres ábrándozásait, másról a' politicai realismus' 

 ideátlanságát kimutatván. 



Az eszme magában nem veszedelmes, mert lényünkre nézve 

 törvényes, és így igaz és jó. Minden tükéletesűlésünk eszmék, vagy 

 eszmények által eszközöltetik, mik alatt általános tökélyű előképeket 

 gondolunk. Ezek minden törekvésink' mintái, 's vég nélkül tökéletesűl- 

 hető természetünknek megfelelnek, mivel vég nélküli haladást feléjük le- 

 hetségessé tesznek. Uly állodalmí eszmény tehát mintája a' társasági ja- 

 vításnak is, nevezzük azt tökéletes álló dalomnak, utópiának, vagy nem 

 bánom plátói respublicának: ez nem változtat a' dolgon; az eszmény' 

 képzete azért veszedelemmel soha sem lesz összekötve: de ezen vesze- 

 delem igen is könnyen bekövetkezhetik , ha az eszményt, a' valóságot 

 nem méltatva, hamisan alkalmazzuk, ha gyakorlatilag is szintolly 

 képzelgésektől vezettetünk , mint a' német szemlélődő philosophusok el- 

 méletileg, kik tisztán eszményi úton a' valóságot szerkeszteni, teremte- 

 ni igyekeznek ; ha, nem tekintvén a' társaság' valóságos állapot- 



17* 



