A MAGYAR PHILOSOPHIA ALAPELVEI ÉS JELLEME. 137 



lenek kiegyenlíteni, nemünk' eddigi barbárságának tagadhatatlan jeleit 

 látja. Melly nevet adjunk annak, ha egy állodalom, polgárainak társa- 

 sági érdekei* elintézése végett, kormányok 's egymás ellen, fegyvert ra- 

 gadnak? Mérsékeljük, fékezzük szenvedelmeinket, ha azok a' legneme- 

 sebb kútfübdl erednek is. A' haladás' szüksége kivált a' nemzet' értel- 

 miségénél tűnik ki: a' hasonlíthatlan többség, a' köznép, nem szemlélődd, 

 eszméktől nem mozgatott tömeg. A' nemzeti szükségek' valódi vonala te- 

 hát sem az egyik sem a' másik oldalon nem fekszik, hanem közepett. 

 Merész njítők azért, kik ezen középvonalon tiílcsaporigtak, 's a' dolgok' 

 természetes folyamát erőltették, rendesen a' köznép' visszaliatásának ál- 

 dozataivá lettek. 



Ezen Mőzmények után a' magyar társasági philosophia a' háronj 

 politicai rendszer közt, a' forradalmi, állandósági 's javítási 

 között, könnyen el fog igazodni. 



A' forradalom' rendszere, a' valóságot nem méltató, áb- 

 rándozó, egyoldalú, 's pusztán elvont 's üres poli ti cai idealismus, 

 melly az állandót gyökerestül fel akarja forgatni, hogy azt eszmék szerint 

 újra szerkeszthesse, melly törekvésben mindazáltal czélját nem éri, mi- 

 vel az, a' mi létezik, mint már eiőadám, meg nem semmisíthető, 's az 

 eszmény tisztán soha meg nem valósulhat. 



A' második az állandóság' rendszere, melly mindazáltal 

 szigorú következetességben csak Ázsiában mutatkozik. Elve a' gondat- 

 lanság, önzés és tespodés' elve: Maradjmik a réginél! Szükségtelen 

 mondanom, hogy ez az emberi, haladó tökéletesűiést kivánó, rendelte- 

 téssel meg nem fér. Ez a' megkövült politicai realismus. 



Harmadik, a' javitási rendszer, melly a' valóságot az esz- 

 ménynyel egyesíteni , 's a' társasági kifejlődést a' rendes törvényes úton 

 eszközleni törekszik , békés javításaiban a' nemzet' mindenkori állapot- 

 ját 's szükségeit tartván szem előtt. 'S ím ez az ész 's tapasztalás által 

 egyformán czélszerünek faláltatott rendszer, a' politicai synthe- 

 tismus, melly szerencsénkre egyszersmind hazánk' rendszere is. — Le- 

 gyen ez az állodalomról elég; forduljunk már most a' társaság' második 

 kiegészítő részéhez , az egyházhoz. 



