140 n. PHILOSOPHIAI-OSZTÁLYI ÉRTEKEZÉSEK. 



doinány az embert érzéki és erkölcsi természetével , földi 's földöntúli 

 czéljaival összeegyezó'leg müvelendi , 's az ígj' müveit nevendék azután 

 életrevalósággal 's erénynyel , okossággal és bölcseséggel bírand , maga' 

 's polgártársai* földi javait előmozdítaudja , de főleg önmaga, nemzete 's 

 kora' haladását. Illykép nevelt honfiakkal , úgy hiszem , megelégedhe- 

 tünk. 



Legtávolabbi alkalmazásában a' magyar pbilosophia végre ezen 

 nevelési elveinek alkalmazását is meg fogja határozni. Az ember 

 lénye, mint már többször említem, harmóniai egység; minden tehetsé- 

 geit tehát egyensúlyban kell fejleszteni. Korunk' fő hiánya e' tekin- 

 tetben: hogy a' nevelés és oktatás kirekesztőlcg a' szellem' képzését tár- 

 gyazza. Nélkülezzük a' görög-romai világ' palaestráit, 's ha embereink- 

 ben azon belső harmóniát, jellemszilárdságot 's kedélyderűltséget nem 

 találjuk, melly a' régi világ' hősei' saját bélyege volt, okát főleg egyol- 

 dalú művelődésünkben kell keresnünk. Ezen egyoldalúság továbbá még 

 abban is mutatkozik , hogy nemünknek kiváltkép csak egy része, a' fér- 

 íinem, képeztetik, mintha a' nőnem nem tartoznék az emberiséghez, 

 vagy a' tökéletesbülés igazban , szépben és jóban , nem volna szintúgy 

 rendeltetése, mint a* férfinemé. Mindkét nem' oktatása pedig eddig 

 köztünk nem eléggé nemzeti. A' nemzeti nyelv, a' világhistoria' 

 tanúsága szerint, azon egyedüli eszköz, melly által valamelly nem- 

 zet teljes műveltségre fejlődhetik; hazánkban azonkiviíl ezen eszköz, 

 korunkban , az egyesülés' eszköze is, tehát mind két oldalról a' nem- 

 zet' egyik fő szüksége. De iskoláink ne is legyenek — mint eddig — 

 egyedül tudós vagy normál-iskolák. A' nemzet nem áll többé csupán 

 előkelőkből 's köznépből ; a' haladó ipar és kereskedés által egy harma- 

 dik, polgári, rend kezdett kifejlődni , mellynek szükségei kielégítést kí- 

 vánnak. Itt léhát az idő reál-iskolák' állítására. 



S ím, Tekintetes Társaság! ezek rövid vázolatban azon elvek, 

 mellyekre én a' mag.var philosophiát alapitatni óhajtanám. A' beszédem- 

 nek szánt idő lefolyt: hadd vessek tehát egy vég pillantást a' mon- 

 dottakra. 



A' magyar philosophia, mint azt épen rajzolám, mint látni, nem 

 pöffeszkedő természetű, hanem Ígéreteiben mérsékelt; nem hitegeti kö- 



