A HADTUDOMÁNYOK ÉLETBE HATÓ PONTOSSÁGÁHÓL. 229 



függesztik, rejtek helyekbe vonulnak. Kell tehát Minervának lenni, ki, 

 hatalmas paizsát a' gyámoltalan Musák felett kiterjcszsze, működéseik' 

 szabadságát fedezze, békés hajlékaiktól a' zivatart távol tartsa. 



Ez a' fűtül talpig érczczel boritott hatalmas Minerva nem más mint 

 — a' hadtudomány, 's vele testvér hadmesterség. — Hol ezek testi, 

 értelmi, erkölcsi erővel felkészülve, a' széleken őrt állanak, ott az or- 

 szág' belsejében bátorság uralkodik, tudomány, művészet, ipar, keres- 

 kedés szabadon virágzanak , 's a' köz jóllét' haladását semmi sem gátolja : 

 ugy levén működésük' köre a' természet' urától szabályozva, hogy midőn 

 az emberi ész és szorgalom' minden egyéb mozgalmai a' háború' véres 

 képe előtt meredten megállanak^ vagy iszonyodva elrejteznek; ezek, 

 épen a' háború' dulongásai közt gyarapodnak, tökéletesednek. 



Milly végválasztő befolyása legyen a' hadi műveltségen épült hős- 

 szellcmnck a' nemzeti önállóság' fentartására, vagy az elvesztett függet- 

 lenség' visszaszerzésére; legtisztábban kitűnik a' minden időkorbeli hó- 

 dítók által gyakorlott politicából. Semmitől inkább nem retteg a' hódí- 

 tó zsarnok, mint az elnyomott nép' hadi erényeitől. Ezek ellen intézi te- 

 hát legravaszabb cselszövényeit, jól tudván hogy, mihelyt ezeket meg- 

 vesztegette, 's a' szivekből kioltotta, a' hódítás' munkája azonnal be lesz 

 végezve. 



Illy czélból legelőbb is a' testi erő' képviselőjét, a' néptömeget, 

 édesíti magához, ugy jelenvén meg előtte, mint nyomorult sorsán szá- 

 nakozó védangyal. Igáját sok részben könnyebbíti is, még több javításo- 

 kat igér, mind addig míg az elámított népség' erejét a' magáéhoz csatol- 

 ván , további hódításainak műszerévé tette azt. 



Elválasztván ekképen a' testi erőt a' nemzeti köz érdektől, az ér- 

 telmi erőt képviselő osztály ellen fordítja a' cselszövényt. Itt , nem mer- 

 vén egyszerre elfojtani a' daliás szellemet, kábító szerekhez folyamodik. 

 A' csendes élet' gyönyöreit tárja fel előtte, fényűzésre, pazérlásra szok- 

 tatja, műveltebb nemzetek' nyelvével, erkölcseivel, életmódjával ismer- 

 kedtetvén meg, a' magáéit vele megutáltatja: másfelül a' hadtudományos 

 kimüvelődés' útjait vagy tövisekkel megrakja, vagy egészen is elzárja, 

 azután a' bárdolatlan népet hadi fő hivatalok' viselésére alkalmatlannak 

 lenni kikiáltván , tőlök elrekeszti. 



29* 



