318 V. TÖRVENTTÜDOMANY-OSZTALYI ÉRTEKEZÉSEK. 



szik , hogy Krisztus' idejében az asszonyi elválások sem voltak hallatla- 

 nok , mellyek azonban a' férj' önkényét a' kiadhatásban nem korlátozták, 

 hanem úgy értendők, hogy ha a' férj válólevelet nem akart adni, 's a' 

 nőnek oka volt az elválásra, ez a' férjet a' válőlevél-kiadásra biróilag 

 kényszeríthette ^). 



Idők, erkölcsök 's nemzeti viszonyok forgandók levén, miután 

 Zsidóország a' rómaiaknak meghódolt, 's népei, lakosai hon nélkül a' 

 föld' kerekségén bolygókká lettek , Móses' parancsának ellenére Jerusale- 

 men kivül templomot nem építhetnek, a' templom' megszűntével hallga- 

 taggá Ion Sión, az ottani zene, engesztelő áldozatok, nemzeti öröm- 

 ünnepek , és az ezeket hirdető kürtöknek a' hegyekről leható riadásai 

 többé nem örvendeztetik őket. Régi dicsőségük' alkonya után az ó tes- 

 tamentomi szertartásoknak szigorú követése is változást szenvedett, 

 's nagy részint lehetetlenné vált. Megszűnt nemzetisége az isten' válasz- 

 tott népének, melly a' szent hajdankor' elsőbb éveiben, midőn más nem- 

 zetek' elméjét tudatlanság burkolta, a' teremtő iránti hálaadás' erényébe 

 avatottan a' Jehovát, a' dicsőt, az imádandót, az egész világ' egyetemén 

 egyedül maga ismerte, 's a' föld' többi népét annak magasztalására taní- 

 totta. — Mivé lett ezen nép időnkben: azt sajnosán de egyszersmind ta- 

 nulságosan is tapasztalhatjuk. Ugyan is az a' nap, mellyen a' zsidók' ösi 

 szabadságának jótékony világa lesudámlott, mellyen a' hataloni-pálcza 

 kiüttetett kezökből és a' szolgaiság' járma alá konyultak , ugyan az a' nap 

 ölte ki nemes szellemöket is , 's eloltván vidorságokat és őket nemzeti 

 jellemükből kivetkőztetvén al néppé változtatta. Mert az elmékre, 's a' 

 legfényesebb tettek' előteremtőjére, a' dicsvágyra, semmi keményebb 

 hékókat nem verhet mint a' szolgaiság. 



Az első templom alatt a' látnokok' buzgósága megtartotta őket a' 

 vallás' tisztaságában. A' második templom alatt, a' látnoki szellem' meg- 

 szűntével, sokféle szakadások és magyarázgató felekezetek támadtak, 

 u. m. pharisaeusok, saducaeusok és essenusok; sőt Flavius József azt is 

 említi, hogy az ő idejében bizonyos Ban nevű ember olly forma életmó- 

 dot kezdett , minőt utóbb — Sulpicius Severus' első beszélgetésének tar- 



') Márk. 10- 12. 



