464 Entomologisches im „Alten Testanıent“. 
schnellem Laufe zusammenhängen, Harguwan bedeutet im Arabischen 
eine Heuschrecke ohne Flügel. Chagab soll eine kleine Art bezeichnen. 
Arbeh, assyrisch Iribu, noch heute so in Bagdad a. c. genannt, soll auf 
eine große Menge hinweisen, nach dem Talmud ist es eine Heuschrecke 
„ohne Buckel und ohne Schwanz“. — Jelek (Luther übersetzt „Käfer“), 
Chasil [= Abfresser| (Luther: „Geschmeiß*) und Gazam (Luther: 
„Raupe“), assyrisch Kisimmu [= Abschneider], sollen drei verschiedene 
Altersstufen bezeichnen. Gob (Mehrzahl Gebim) -— Luther übersetzt 
„Käfer“ — und Selasal — Luther: „Ungezicfer* — sind jedenfalls auch 
Heuschrecken. z 
Diese Heuschrecken werden erwähnt: II. Mos. 10,4—19; Ps. 78,46; 
Ps 105,34,0° Ds. 129,23; Sprücher 30,277. N: Mos.0 28.382 1 Di ons 
8,372 «Richter 6,3:°- Richter 7,2: jer2 40,23: Nah 3,7 5; SI: Mos@as zer 
I: Chr: 7,13; 1V.©Mos: 13,341; r]jes2 40,22:@Predatt2 Se Nahe le 
33,45 V. Mos. 28,42 und Joel ı und 2. 
Es ist interessant, a. e. Joels Schilderung mit der eines modernen 
Reisenden zu vergleichen, a. e. mit der von Wilhelm Hamm („In der 
Steppe; Eindrücke und Jagdfahrten in Neurußland“, Leipzig). 
Die neusten wissenschalftlichen Untersuchungen stammen von dem 
deutschen Staatszoologen Prof. Dr. Vossceler: „Die Wanderheuschrecken 
in Usambara im Jahre 1903/04“ (6. Heft des 2. Bandes der Berichte 
über Land- und Forstwirtschaft in Deutsch-Ostafrika). 
Darnach erscheinen uns die Schilderungen der Alten absolut nicht 
übertrieben. — 
Was die Eßbarkeit betrifft, so kommen Heuschrecken heute in 
Arabien auf den Markt; auch Beduinenstämme, speziell die ärmeren 
Leute, sollen Heuschrecken essen, geröstet, zu Kuchen gebacken usw., 
meist nach Entfernung der Beine und Flügel. — Im alten Assyrien 
scheinen Heuschrecken als Leckerbissen gegolten zu haben; ein Relief 
aus der Zeit Sardanapals zeigt uns die Vorbereitung zur königlichen 
Tafel, wir sehen „Diener mit Hasen, Rebhühnern, an Stäben befestigten 
Heuschrecken und einer Fülle von Kuchen und allerlei Früchten, in der 
einen Hand kleine frische Zweige zur Abwehr der Fliegen“ (vide Delitzsch, 
„Babel und Bibel“, 1903, pagg. 17—19; dort auch eine Abbildung des 
erwähnten Reliefs). — 
A, Eee Biene. 
Die Biene, NY127 (gespr. d&böräh) und Honig werden sehr oft im 
„Alten Testamente“ erwähnt. 1. Mos. 43,115, /Hles,soy7 17.5 jes. Bes 
Jes..15,26 5: 11..Chr 31,551 Sam. 14,255-4V 2Mos. a2, 5, Benz een 
26,16; NV." Mosi 1) 445 Ps. 118,725 Jes.»2,08, 
Ob bei den alten Hebräern indes die Bienen künstlich gezüchtet 
