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tes — den zwei Antennenpaaren und den Mandibeln der 
Malacostraken. So wenig ich indessen der Anschauungsweise 
dieses Zoologen von der Zusammensetzung des Kopfes bei- 
stimmen kann, eben so wenig scheint mir auch diese Deu- 
tung der Schwimmfüsse in Uebereinstimmung mit der mor- 
phologischen Anordnung zu sein. Gerade die Entwicklungs- 
geschichte, auf welche Zaddach verweist, verhindert nach 
meiner Ansicht eine derartige Auffassung und rechtfertigt 
die ältere Annahme. Niemals werden, so viel wir bis jetzt 
wissen, die hintern Paare der Ruderfüsse zu den Mandibeln. 
Im Gegentheil bilden sich diese, wie Rathke für Cyclops 
nachgewiesen, ganz selbstständig mit den dahinter liegenden 
Maxillen in der Lücke zwischen der Mundöffnung und dem 
letzten Thoracalbeinpaar, welches durch seine Lage, wie es 
scheint, beständig, auch im ausgebildeten Zustand, als ein 
Gliedmassenpaar der Brust sich kund giebt. Das aber die 
vordern Ruderfüsse der Entomostraken mit diesem letztern zu 
demselben Abschnitt gehören, möchte wohl kaum in Zweifel 
gezogen werden können. Auch unterscheiden sie sich, selbst 
nach der spätern Metamorphose, von den Antennen der Ma- 
lacostraken in mehrfacher Beziehung so auffallend, dass schon 
Straus-Dürckheim und Rathke sie davon trennen zu 
müssen glaubten und sie als umgeänderte Fusspaare betrach- 
teten — eine Deutung, die vollkommen mit der Entwicklung 
im Einklang steht. Dass die betreffenden Anhänge bei ihrer 
Entstehung mit den Kopfgliedmaassen mancher Malacostraken 
in Gestalt übereinstimmen, was Zaddach hervorhebt, kann 
nur zeigen, dass beiderlei Gebilde morphologisch einem glei- 
chen Plan und Typus angehören, nicht aber, dass sie auch 
in ihrer Relation zu den Abschnitten des Körpers zu paralle- 
lisiren seien. Als nothwendig für die Annahme von Erich- 
sor bezeichnet Zaddach den Nachweis, dass die sogenann- 
ten Antennen zu irgend einer Lebenszeit hinter den Mandi- 
beln liegen. Allerdings würde hierdurch der Streit leicht 
geschlichtet werden können. Leider aber ist ein solcher 
Nachweis nicht zu liefern — doch nur aus dem Grunde, 
