ORDRE NAT. DES OURSINS 153 
Vrage , en parlant de l'alveole, il avertit qu'il » ne faut 
» pas confondre les alveoles avec la pierre qui repréfente 
? la queue du Crable, ou de l'Ecrevitle de riviere de Gef- 
» ner fig. Lap. 16 7. Elle eft compofée de plufieurs plat- 
» teaux joints enfemble , qui ne font pas de forme ronde , 
mais hémifphérique, comme font les fegmens de la 
» queue d'un Crable ou d'une Ecreviffe; le milieu eft percé 
» dans toute falongueur , & cette cavité eft remplie d'une 
? autre matiere pierreufe , qui aboutit à un tubercule fail- 
» Jant , cequi ne fe trouve point dans les alveoles «. C'eit 
pourquoi on ne fauroit avoiraffez de circonfpection pour. 
ne pas donner trop facilement pour des chofes vraies 
ce qui eft douteux , n1 pour connu ce qui ett trés-incon- 
nu. Le chemin le plus sûr, qui conduit à la vérité, eft 
le plus fimple; il viendra un tems ( & Seneque l'a pré- 
dit), où leschofes , qui nous font aujourd'hui cachées, 
paroitront au grand jour par les foins & les peines que 
l'on fe donnera *. Animé de cette efpérance, j'avertis à 
l'endroit cité de mes Prolegomenes p. 10. que les Belem- 
rites , qui par rapport à leurs cavités coniques , les petits 
caneaux , & les alveoles, ne peuveut fe concilier avec les 
rayons des Ourfins , doivent demeurer des fofüles de 
leur genre , & differens de ces rayons des Ourfins. J'ai 
encore la même opinion, & je laiffe à un chacun la li- 
berté de penfer fur cela comme il lui plait. Je ne défà- 
voueral pas que ceux-là font bien fondés en raifon , qui 
prennent pour des rayons d'Animaux marins jufqu'ici 1n- 
connus , & approchant beaucoup de la Claíle des Our- 
fins , s'ils n'en font pas , toutes les Be/emnites de Pruffe , 
nommées proprement Pierre de Lynx. Il y auroit des 
raifons , qui applaniroient fuffifamment les difficultés 
que font naître les cavités coniques, les fentes & les 
* La vérité eft telle, qu'elle ne fe manifefte qu'après de longues re. 
cherches ; & ce n'eft ordinairement ni un feul homme , ni une feule 
obfervarion , qui peut la faire connoitre, và. principalement que le 
bonheur & le hazar ont beaucoup de part dans les obfervations 
que l'on fait. Comment. de Bonon. Inflitut. p. 72. 
