ÏNTRODrCTION. Io3 



acles de voloiilé, c'est-à-dire, à la suite d'une prémé- 

 ditation ; mais il n'est pas vrai que tous les animaux 

 aient la faculté de se mouvoir ainsi par les suites d'une 

 volonté; 



Sans doute, beaucoup d'animaux peuvent éprouver 

 des sensations ; mais il n'est pas vrai que les animaux 

 jouissent tous de la faculté do sentir; 



Sans doute , il n'y a que des nerfs qui soient les or- 

 ganes des sensations; mais il n'est pas vrai que tous 

 les nerfs soient propres à la production de sentiment ; 



Sans doute, beaucoup d'animaux sont pourvus de 

 nerfs; mais il n'est pas vrai que tous les animaux en 

 soient munis d'une manière quelconque; 



Sans doute , quantité d'animaux se meuvent par 

 un système musculaire; mais il n'est pas vrai que tous 

 les animaux aient des muscles et puissent en avoir ; 



Sans doute , enfin , un très grand nombre d'ani- 

 maux possèdent une cavité intestinale, organe spécial 

 pour la digestion; mais il n'est pas vrai que tous les 

 animaux soient munis d'une pareille cavité , qu'ils 

 aient tous une ou plusieurs bouches, et que tous di- 

 gèrent. 



Certes , si ces assertions sont fondées, il doit en ré- 

 sulter que tout ce qui a été dit de V animal est fort 

 inconvenable, ne saurait fonder solidement la philoso- 

 phie des sciences zoologiques, et probablement nepro- 

 vient que de ce qu'on a généralisé inconsidérément 

 ce qui a été oi)servé dans les animaux les plus parf;iits. 



J'ai déjà donne les motifs sur lesquels se fondent 

 quelques-unes de ces assertions; je donnerai bientôt 

 ceux qui concernent les autres; mais auparavant je 

 dois poser les axiomes ou principes suivant;-, qui sont 

 les conséquences des six principes fondamentaux pré- 

 sentés dans mon premier discours ( pag. ii), et qui 

 s'accordent avec tous les faits observés. 



