I04 INTRODUCTION. 



Principes ou Axiomes zoologiques. 



10 Nulle sorte ou nulle particule de matière ne sau- 

 rait avoir en elle-même la propriété de se mouvoir, 

 ni celle de vivre , ni celle de sentir, ni celle de penser 

 ou d'avoir des idées,* et si, hors de l'homme, l'on ob- 

 serve des corps doués , soit de toutes ces facultés , soit 

 de quelqu'une d'entre elles, on doit considérer alors 

 ces facultés comme des phénomènes physiques que la 

 nature a su produire, non par l'emploi de telle ma- 

 tière qui possède elle-même telle ou telle de ces fa- 

 cultés, mais par l'ordre et l'état de choses qu'elle a 

 institués dans chaque organisation et dans chaque sys- 

 tème d'or^'^anes particulier ; 



2° Toute faculté animale, quelle qu'elle soit, est un 

 phénomène organique; et cette faculté résulte d'un 

 système ou appareil d'organes qui y donne lieu , en 

 sorte qu'elle en est nécessairement dépendante ; 



3» Plus une faculté est éminente, plus le système 

 d'organes qui la produit est composé et appartient à 

 une organisation compliquée; plus aussi son méca- 

 nisme est difficile à saisir. Mais cette faculté n'eu est 

 pas moins un phénomènes d'organisation , et est en 

 cela purement physique; 



4" Tout système d'organes qui n'est pas commun à 

 tous les animaux , donne lieu à une faculté qui est 

 particulière à ceux qui le possèdent; et lorsque ce sys- 

 tème spécial n'existe plus, la faculté qu'il produisait 

 ne saurait jdus exister (ij; 



(i) Ce principe est d'une ve'rite inconleslable, et il est l'exprcssioa 

 d'un fait important dans les animaax. Ce fait peut être encore exposé 

 de cette manière-ci : point d'acte sans l'instrument de cet acte; point 

 de fonction sans l'organe de cette fonction. 



