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Ainsi, l'on sait que la faculté de sentir est très diffé- 

 rente de celle de se mouvoir par des muscles; et que 

 la faculté de penser est aussi très différente, soit de 

 celle de sentir, soitde celle d'exécuter des mouvements 

 musculaires. Il est même bien connu que ces trois fa- 

 cultés sont indépendantes les unes des autres. 



Qui ne sait, en effet , qu'on peut se mouvoir sans 

 qu'il en résulte des sensations; que l'on peut sentir 

 sans qu'il s'en suive des mouvements; et que Ion peut 

 penser, réfléchir, juger, sans éprouver des sensations 

 et sans faire des mouvements? Ces trois facultés sont 

 donc indépendantes entre elles dans les êtres qui les 

 possèdent; et certes, les systèmes d'organes qui les 

 donnent, doivent être aussi indépendants entre eux. 



Cependant , les trois facultés que je viens de citer 

 ne sauraient exister sans nerfs. Le système nerveux, 

 qui tend comme tous les autres à se compliquer gra- 

 duellement, peut donc se trouver composé lui-même 

 de trois systèmes de nerfs, tout-à-fait particuliers, 

 puisque chacun d'eux produit une faculté indépen- 

 dante de celles des autres» 



La partie du système nerveux qui donne lieu aux 

 différents actes de l'intelligence est elle-même com- 

 posée de différents systèmes particuliers, puisque l'on 

 sait que dans certaines démences invétérées, le ma- 

 lade pense et l'aisonne assez bien sur beaucoup d'objets 

 différents, tandis que, sur certains sujets qui l'ont 

 trop affecté et qui ont altéré son organe, il n a plus de 

 mesure et n'offre plus que les symptômes d'une folie 

 constante. C'est d'après la connaissance de ce fait ob- 

 servé et bien constaté d(;puis, que Cervantes a peint 

 Dom Quicbolle entièrement fou sur le seul sujet de la 

 clievaltrie erranie. I! n'a faitqu'une fiction, mais il a 

 pris son modèle dans la nature. 



Enfin, si, dans certaines folies permanentes de cette 



