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l'organe particulier qui peut l'exécuter n'existe point. 

 (Philos, zool. j vol. I , p. 2o3 et suiv.) 



Si les infusoires sont de tous les animaux ceux qui ont 

 le moins de facultés, ce sont aussi ceux qui ont le moins 

 de besoins. Us n'ont pas une seule faculté particulière j 

 ils n'ont pas non plus un seul besoin particulier. Vivre 

 pendant un temps limité , et reproduire d'autres individus 

 semblables à eux j là se borne tout ce qui leur est propre, 

 les mouvements qu'on leur voit exécuter étant le produit 

 de causes hors d'eux. Ces animaux n'ont donc aucun be- 

 soin des organes particuliers que l'on observe dans les 

 autres. 



11 est évident que si l'on veut savoir en quoi consiste la 

 vie animale la plus réduite , c'est uniquement en considé- 

 rant les infusoires, et sur-tout ceux du premier ordre, 

 qu'on y pourra parvenir; c'est en étudiant sans préven- 

 tion tout ce qui concerne des animaux aussi imparfaits 

 et aussi simples en organisation que ceux dont il sagit, 

 qu'on pourra se former une idée juste de ce qu'exige la 

 vie animale dans ces petits corps , et des facultés qu'elle 

 peut leur donner. 



On verra que les facultés des infusoires les plus simples 

 se réduisent à celles qui sont communes à tous les corps 

 vivants , et en outre à celle qui résulte de leur nature ani- 

 male, à V irritabilité) mais on verra en même temps que , 

 comme aucune de ces facultés n'exige d'oi'gane particulier 

 pour sa production , il n'y en a effectivement aucun. 



A la vérité , dans un assez grand nombre d^infusoires, 

 sur-tout dans ceux du deuxième ordre, on aperçoit des 

 parties intérieures locales qui paraissent dissemblables, 

 quelquefois même mouvantes. Mais ces parties , dont on 

 peut dire tout ce qu''on veut, ne peuvent être que des 

 modifications plus ou moins grandes du tissu intérieur de 

 ces corps, que des voies qui préparent la multiplication 

 des individus, que des gemmes reproducteurs dans diffé- 

 rents états de développement. 



Ces animaux ne possédant pas encore ]e premier organe 

 particulier que la nature ait créé dans l'organisation ani- 

 male, celui de la digestion , ne sauraient avoir sans doute 



