a'iÔ INTRODUCTION. 



Ici y l'on est autorisé a admettre l'existence de la fa* 

 culte de sentir , puisque l'on trouve un centre de 

 rapport pour les nerfs des sensations, et que déjà 

 l'on aperçoit effectivement un ou plusieurs sens par- 

 ticuliers et très-distincts. 



Cependant, les animaux dont je viens de parler, 

 ont encore des muscles ; ils jouissent donc à-la-fois 

 du mouvement musculaire et de la faculté de sen- 

 tir. Mais nous avons vu que le mouvement muscu- 

 laire et le sentiment étaient deux facultés indépen- 

 dantes ; parmi les nerfs des animaux en question , 

 il y en a dork; qui ne servent qu'aux sensations , et 

 d'autres qui ne sont employés qu'à l'excitation mus- 

 culaire. Sans doute, les uns et les autres ne nous pa- 

 raissent que des nerfs j ce sont, néanmoins^ deux 

 sortes d'organes particuliers j puisque , outre qu'ils 

 donnent lieu à deux facultés très-distinctes , ils agis- 

 sent de deux manières différentes ; les nerfs des sen- 

 sations agissant du dehors vers un centre intérieur, 

 tandis que ceux qui servent au mouvement agissent 

 d'un ou plusieurs centres intérieurs , vers les muscles 

 qui doivent se mouvoir. Ainsi ^ lorsqu'on observe , 

 dans ua animal , plusieurs facultés différentes , on 

 peut être assuré qu'il possède plusieurs sortes d'or- 

 ganes particuliers pour les produire. 



Enfin, dans les animaux de l'ordre le plus relevé, 

 tî'est-à-dire, dans ceux dont le plan d'organisation est 

 le plus composé et avance le plus vers son perfec- 



