25o INTRODUCTION. 



court successivement les différentes familles ^ il n'est 

 pas un organe que l'on ne voie se simplifier par de- 

 gre's, perdre son énergie, et fmir par disparaître tout- 

 a-fait en se confondant dans la musse ( i ) ». 



Il s'ensuit donc que les facultés se dégradent et 

 finissent chacune par être anéanties a un terme quel- 

 conque de la série des animaux , comme les organes 

 qui les produisent j qu'elles sont partout propor- 

 tionnelles au perfectionnement et a Fëtat des organes; 

 et qu'il ne reste aux animaux^ qui terminent cette 

 " série, que les facultés propres a tous les corps vivans , 

 ainsi que celle qui constitue leur natiu-e animale. Il 

 s'ensuit encore qu'il n'est pas vrai , et qu'il ne peut 

 l'être, que tous les animaux soient doués de la fliculté 

 de sentir y ce que je crois avoir suffisamment établi. 

 Ainsi, je ne reviendrai plus sur cet objet, parce qu'il 

 n'a pas besoin de nouvelles preuves. 



Mais, une vérité tout aussi solide, et qui en résulte 

 encore clairement, c'est que les animaux très-impar- 

 faits qui ne jouissent point de la faculté de sentir, 

 sont nécessairement dépourvus de cet appareil ner- 

 veux qui donne lieu aux sensations et au sentiment 

 intérieur 'y appareil qui doit être assez compliqué et 

 assez étendu pour que son ensemble, agité par quel- 

 qu'affection sur les sens , ou par quelqu'émotion inté- 

 rieure, puisse faire participer l'être entier à ces affec- 



(l) Dictionnaire des Sciences naturelles , vol, 2 , p. 167. 



