INTRODUCTION. 27 1 



2.° Un amour de soi-même j 

 3.° Un penchant a dominer. 



Pour analyser succinctement et successivement 

 chacun de ces penchans secondaires et montrer leurs 

 sous-divisions^ voici ce que j'aperçois. 



Tendance vers le bien-être. 



La tendance vers le bien-être est d'un degré plus 

 élevé que celle qui ne porte à fuir le mal-être que 

 dans le cas seulement où on Téprouve ; cette der- 

 nière n'en supposant point l'idée ou la connaissance. 



Ainsi ^ par leur sentiment intérieur ^ les animaux 

 intellii^ens sont constamment entraînés vers la re- 

 cherche du bien-être^ c'est-à-dire ^ à fuir ou éviter 

 le mal-être ^ et à se procurer les jouissances qu^ils 

 éprouvent en satisfaisant a leurs besoins. Ils n'ont 

 point d'attachement à la vie , parce qu'ils ne la con- 

 naissent point ; ils ne craignent point la mort^ parce 

 qu'ils ne l'ont pas remarquée , et qu'à la vue d'un 

 cadavre ^ ils n'ont pas remonté ^ par la pensée y jus- 

 qu'aux causes qui l'ont privé de vie et de mouvement^ 

 mais ils ont tous une tendance vers le bien-être y parce 

 qu'ils ont joui , et prévoient le danger d'être expo- 

 sés au mal-être, parce qu'ils ont supporté des pri- 

 vations ou des souffrances dans quelques degrés. On 

 sait assez que le lièvre qui aperçoit un chasseur ^ que 



