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Tel est le fond des objets positifs qu'embrasse le 

 champ des réalités ; et c'est dans ce champ seul que 

 nous pouvons recueillir des vérités utiles et exemptes 

 d'illusions. 



Champ de V imagination : ce champ , bien diffé-. 

 rent du premier et au moins aussi vaste , est celui des 

 fictions 5 des suppositions arbitraires y et des illusions 

 de tout genre. 



La pensée de l'homme se plaît à s'enfoncer dans 

 celui-ci, quoique rien n'y soit observable, et qu'elle 

 ne puisse y rien constater; mais elle y crée arbitrai- 

 rement tout ce qui peut l'intéresser , la charmer ou 

 la flatter. Elle y parvient en modifiant les idées que les 

 objets réels du premier champ lui ont fait acquérir. 



C'est un fait singulier et auquel il me paraît que 

 personne n'a encore pensé; savoir : que Y imagina- 

 tion de l'homme ne saurait créer une seule idée qui 

 ne prenne sa source dans celles qu'il s'est procurées 

 par ses sens. 



Avec des idées simples que les sensations lui ont 

 fait acquérir, fhomme, en les comparant et les ju- 

 geant , en obtient des idées complexes du premier 

 ordre ; en comparant et jugeant deux ou davantage 

 des idées de cet ordre, il en obtient d'autres d'un 

 ordre plus relevé; enfm , avec celles-ci, ou avec 

 d'autres qu'il y joint, de quelqu'ordre qu'elles soient, 

 il s'en procure d'autres encore, et ainsi de suite pres- 

 qu'indéflniment. Partout ses conséquences, et par 



