38o INTRODUCTION. 



de celles auxquelles les individus de sa race sont 

 généralement habitues. Tous , effectivement , dans 

 chaque race, font constamment , de la même ma- 

 nière, les actions qui satisfont à leurs besoins et qui 

 servent à leur conservation, ou à leur reproduction. 

 Ils n'ont donc pas la faculté de combiner des idées, 

 de penser, d'exécuter dés actes di intelligence. 



Or , il n'en est pas de même des animaux verté- 

 brés : ceux-ci, non-seulement sont généralement sen- 

 sibles; mais, en outre, on a des preuves par l'ob- 

 servation, que , parmi ces animaux, beaucoup d'en- 

 tr'eux peuvent à propos varier leurs actions; qu'ils 

 ont des idées conservables ; qu'ils combinent ces 

 idées; qu'ils ont des songes pendant leur sommeil ; 

 qu'ils comparent, jugent, inventent des moyens; 

 qu'ils sont susceptibles d'éprouver de la joie, de 

 la tristesse, de la crainte, de la colère, de l'envie, 

 de l'attachement, de la haine _, etc.; et qu'en un mot,, 

 ils sont doués de facultés d'intelligence. Si ces fa- 

 cultés n'ont pas été observées positivement dans 

 toiis les animaux vertébrés^ néanmoins , comme leur 

 plan d'organisation est a-peu-près le même dans 

 tous, quoique plus ou moins avancé dans son déve- 

 loppement et son perfectionnement , on est tout-à- 

 fait autorisé à leur attribuer à tous Y intelligence , 

 mais dans différens degrés. 



J'ai donc été fondé a partager les animaux en trois 

 grandes coupes, de la manière suivante : 



