a' társadaIíMI élet szépsége. 33 



lodalmukban egyetlen hőst sem lehet mutatni — épen úgy Lconidas, és 

 hőstáisai Thermopylénél, Logodi, és bajnoktársai Szabácsnál, csak a' 

 szabad honért halhattak meg. 



III. 



Azonban meg ne csaljuk magunkat; az életnek két pólusa van.- 

 szabadscig, és rend, és az egyezmény is mint láttuk, két ellenkező gyök- 

 erőnek kiegyenlítése , 's kibékitése. Nem csak decentralisalő erő szük- 

 séges tehát az életre, hanem küzpontosítő is, bizonyos mértékben; és 

 az az életerő, melly a' vértömeget mind a' szívre tolulni nem engedi , 

 tiltja azt is, hogy ez eloszolva a' vércsatornákban, külön congestiokat 

 létesítsen, és a' szív' hatalmát meggyöngítve, sokféle fattyú életet hoz- 

 zon elő. A' központosító erőnek tehát fő szerepet kell játszani a' társas 

 életben, mert az élet nem egyéb, mint a' szabad fejlődés és a' rend kö- 

 zötti egyezmény, és oUy zene, mellyben egy kar-igazgató van; olly se- 

 reg, mellyben csak egy a' fő parancsnok. Valamint tehát fölebb óvást 

 tettünk az iránt, hogy gépi merevény, nehézkes, zsarnoki alakot ne 

 öltsön a' társadalmi élet: ügy most már áttérve az emberileg szép élet' 

 második fő tényezőjére , a' központosító elvre vagy a' rendre , úgy óvást 

 teszünk az iránt, hogy a' társas életnek nem szdbad poli/pusi ah/kot öl- 

 teni , melly abban áll , hogy egy nagy sziget csupa élő habarniczákből 

 alakült , és mégis nincs köz élete azért, mert minden kisded habarnicza 

 egy élő és független életet élni akaró egész. Társadalomnak illyenné 

 válni nem szabad , hanem a' rend' eszméjének , 's elvének kell hódolnia. 

 Ügy de mi a' rend? kérdik nyájas hallgatóim. Ez egyezménye , és ösz- 

 hangja az egy köz, és üdvös irányra önkényt munkáló minden tagok- 

 nak, kiket egy lélek, egy alapeszme lelkesít; a' kik tehát köz meggyő- 

 ződés, érvényes okok által segítetve, egy fő irányra dolgoznak, úgy 

 hogy a' köz érdeket semmi mellékes érdek meg nem gyöngítheti, a' tör- 

 vénytisztcletet bennök semmi ellenséges erő meg nem törheti. Elveiket, 

 erejöket lehetőleg központosítják, és ebben a' nagy természet', a' világ' 

 ős elvét, a' harmóniát követik, melly mint láttuk, szabad fejlést tűntet 

 ugyan elő mindenütt, de másrészről olly pontos rendet követ, hogy 

 M. T. T. ÉVK. vir. 2. 5 



