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  Die 
  Lebensgeschichte 
  der 
  Gottesanbeterinnea 
  (Fang-Heuschrecken). 
  

  

  Ziehung 
  zeigen 
  sich 
  durchgreifende 
  Unterschiede 
  zwischen 
  dem 
  grünen 
  

   Farbstoffe 
  der 
  Blätter 
  (den 
  Chlorophyll) 
  und 
  dem 
  der 
  Gottesanbete- 
  

   rinnen 
  und 
  anderer 
  Heuschrecken. 
  

  

  Wie 
  überall 
  in 
  der 
  Naturforschung 
  muss 
  eben 
  geduldig 
  Schritt 
  

   vor 
  Schritt 
  verfolgt 
  werden, 
  sollen 
  wir 
  zu 
  richtigen 
  Anschauungen 
  ge- 
  

   langen 
  ; 
  kühne 
  Einfälle 
  sind 
  von 
  grossem 
  Werte 
  als 
  Angriffspunkt 
  einer 
  

   Untersuchung, 
  sollen 
  aber 
  nicht 
  schon 
  als 
  feststehendes 
  Ergebnis 
  

   vorgebracht 
  werden. 
  

  

  Wir 
  haben 
  unterdessen 
  eine 
  Anzahl 
  von 
  Gottesanbeterinnen 
  nach 
  

   Hause 
  gebracht, 
  indem 
  wir 
  ein 
  jedes 
  Stück 
  in 
  einem 
  eigenen 
  Sack 
  

   verwahren, 
  denn 
  nicht 
  nur 
  Insekten 
  anderer 
  Arten, 
  auch 
  ihresgleichen 
  

   verschonen 
  die 
  raubgierigen 
  Tiere 
  nicht. 
  Besonders 
  sind 
  es 
  die 
  

   grösseren 
  Weibchen, 
  welche 
  selbst 
  ihre 
  eigenen 
  Männchen 
  nicht 
  ver- 
  

   schonen, 
  eine 
  liebenswürdige 
  Eigenschaft, 
  die 
  sie 
  übrigens 
  mit 
  vielen 
  

   anderen 
  Heuschreckenarten 
  teilen. 
  

  

  Wollen 
  wir 
  daher 
  unsere 
  Tiere 
  zur 
  Paarung 
  bringen, 
  so 
  dürfen 
  

   wir 
  nicht 
  einfach 
  Männchen 
  und 
  Weibchen 
  in 
  einen 
  Käfig 
  sperren. 
  

   Vielmehr 
  muss 
  zunächst 
  einem 
  jeden 
  Tiere 
  ein 
  eigener 
  Käfig 
  zuge- 
  

   wiessn 
  werden. 
  Als 
  solcher 
  hat 
  sich 
  am 
  besten 
  ein 
  Modell 
  bewährt, 
  

   das 
  ich 
  konstruiert 
  habe. 
  Es 
  besteht 
  aus 
  einem 
  Drahtgestell 
  von 
  

   50 
  cm 
  Höhe, 
  25 
  cm 
  Breite 
  und 
  Länge, 
  das 
  auf 
  den 
  vier 
  Seiten 
  und 
  

   oben 
  mit 
  einem 
  starken 
  Organtin 
  oder 
  Müllergaze 
  überspannt 
  ist, 
  unten 
  

   aber 
  in 
  einem 
  Falze 
  eines 
  Holzbrettchens 
  aufsteht. 
  Der 
  eine 
  senk- 
  

   rechte 
  Drahtstab 
  ist 
  zu 
  einer 
  Schlinge 
  in 
  solcher 
  Ausdehnung 
  zusammen- 
  

   gerollt, 
  dass 
  in 
  die 
  von 
  Organtin 
  freibleibende 
  Öffnung 
  ein 
  Kork 
  

   eingesteckt 
  werden 
  kann. 
  Diese 
  Anordnung 
  gestattet 
  eine 
  leichte 
  

   Hantierung 
  : 
  Zum 
  Einsetzen 
  des 
  Tieres 
  oder 
  zum 
  Hineinlassen 
  der 
  als 
  

   Nahrung 
  dienenden 
  Fliegen 
  und 
  ähnlicher 
  Insekten 
  genügt 
  die 
  Öffnung 
  

   des 
  Korkes. 
  Ebenso 
  um 
  mit 
  einer 
  Blumenspritze 
  Wasser 
  auf 
  die 
  

   Wände 
  zu 
  zerstäuben. 
  Die 
  Tropfen 
  werden 
  von 
  den 
  Tieren 
  besonders 
  

   des 
  Morgens 
  gierig 
  aufgesogen, 
  was 
  jedenfalls 
  der 
  Erzählung 
  zu- 
  

   grunde 
  liegt, 
  sie 
  nährten 
  sich 
  vom 
  Tau. 
  An 
  den 
  Stoffwänden 
  ver- 
  

   mögen 
  die 
  Gottesanbeterinnen 
  gut 
  zu 
  klettern 
  und 
  die 
  Fliegen 
  zu 
  ver- 
  

   folgen. 
  Sie 
  schleichen 
  langsam 
  an, 
  ein 
  Bein 
  ums 
  andere 
  behutsam 
  aus- 
  

   streckend 
  und 
  den 
  ganzen 
  Körper 
  zum 
  Sprunge 
  wiegend, 
  dann 
  plötzlich 
  

   die 
  Fangbeine 
  ausstreckend, 
  ergreifen 
  sie 
  die 
  Beute 
  mit 
  grosser 
  Sicher- 
  

   heit. 
  Um 
  die 
  sich 
  anhäufenden 
  Überreste 
  der 
  Beute 
  und 
  die 
  Kotballen 
  

   zu 
  entfernen, 
  wird 
  das 
  Organtingestell 
  abgehoben 
  und 
  auf 
  die 
  Tisch- 
  

   platte 
  gestellt. 
  Auf 
  ein 
  genaues 
  Aufstehen 
  des 
  unteren 
  Randes 
  kommt 
  

   es 
  nicht 
  stark 
  an, 
  da 
  die 
  Gottesanbeterinnen 
  das 
  Bestreben 
  zeigen, 
  

   stets 
  aufwärts 
  und 
  dem 
  Lichte 
  zu 
  zukriechen 
  (Negative 
  Geotaxis, 
  

   positive 
  Phototaxis). 
  

  

  Zur 
  Begattung 
  werden 
  die 
  Pärchen 
  am 
  besten 
  am 
  frühen 
  Nach- 
  

   mittag 
  zusammengelassen. 
  Um 
  das 
  Weibchen 
  an 
  seinen 
  männermor- 
  

   denden 
  Gelüsten 
  zu 
  hindern, 
  habe 
  ich 
  zwei 
  Methoden 
  angewendet 
  : 
  

   bei 
  der 
  europäischen 
  Gottesanbeterin 
  genügt 
  es 
  meist, 
  das 
  Weibchen 
  

   vorher 
  sehr 
  stark 
  zu 
  füttern 
  und 
  besonders 
  dafür 
  zu 
  sorgen, 
  dass 
  es 
  

   bei 
  Zulassung 
  des 
  Männchens 
  noch 
  mit 
  Fliegen 
  versorgt 
  ist. 
  Bei 
  der 
  

   grösseren, 
  von 
  schier 
  unersättlichem 
  Hunger 
  geplagten 
  ägyptischen 
  

   Gottesanbeterin 
  {Sphodroniantis 
  oder 
  Hierodula 
  bioQiilata) 
  musste 
  ich 
  

  

  