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Mangel an Übung es verschlechtert, so können wir uns dies nicht 
anders vorstellen, als unter der Form, dass bei häufigem Gebrauch 
der Überersatz der durch den Gebrauch zerstörten Substanz ge- 
steigert, bei seltenem Gebrauch verringert, ja unter den 
Nullpunkt herabgedrückt wird, sodass die durch den Gebrauch 
zerstörte Substanz nicht voll ersetzt wird. Das heisst: Sind das 
Mehr oder Weniger in der Zerstörung und dem Aufbau wahr- 
nehmender Substanz einerseits und das Mehr oder Weniger der 
Wahrnehmung selber andrerseits mit einander untrennbar ver- 
bundene Vorgänge, so ist auch die Zerstörung der wahr- 
nehmenden Substanz und die Wahrnehmung davon untrenn- 
bar mit einander verbunden; beides sind Funktionen von ein- 
ander. 
Die Sinneswahrnehmungen führen zu den ziemlich unmittel- 
baren Vorstellungen der mich umgebenden, auf mich wirkenden 
Aussenwelt. Da die Gesamtvorstellung meiner Umgebung normaler 
Weise ununterbrochen ist, so ist auch die Einwirkung der 
Aussenwelt auf mich ununterbrochen. Wenn ich dies Ver- 
hältnis nicht nur bei mir, sondern bei allen andern Menschen, 
auch bei den höher organisierten Tieren, ausgeprägt finde, so ist 
die Sicherheit der kontinuierlichen Einwirkung und Wahr- 
nehmung der Aussenwelt ein fast absolute. Diese fast absolute 
Sicherheit für die Kontinuität meiner Aussenwelt-Vorstellung ist 
aber nur möglich einerseits unter der Voraussetzung einer fast 
unendlich grossen Reaktionsfähigkeit, somit einer fortwährenden 
Veränderug der lebenden Substanz, andrerseits unter der 
Voraussetzung, dass jede Veränderung der lebenden Substanz 
auch empfunden wird und als Vorstellung in mein Bewusst- 
sein eintritt. Das heisst: Wir sind gezwungen, den Satz, dass 
jede Empfindung unzertrennlich von einer Veränderung der 
lebendigen Substanz begleitet ist, auch in seiner umgekehrten 
Form als richtig anzuerkennen, nämlich dass jede Veränderung 
der lebendigen Substanz empfunden wird. Man kommt 
zu dieser Anschauung auch ganz unmittelbar, wenn man den oben 
hergeleiteten Satz als richtig anerkennt, dass die Zerstörung und 
der Aufbau lebendiger Substanz einerseits und die Wahrnehmung 
am 
