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dieses Vorganges andrerseits untrennbar mit einander verbunden 
sind. 
Ist dies aber so, dann können wir unsere Schlussfolgerungen 
vollständig von ihrer sinnesphysiologischen Grundlage loslösen 
und wir kommen zu der einfachen Anschauung, dass jede Ver- 
änderung der lebendigen Substanz ihre davon untrennbare 
Empfindung hat, dass also ein völliger Parallelismus besteht 
zwischen den Vorgängen an unserem Körper und in unserer 
Seele. Man könnte meinen, dass die scheinbar rein seelischen 
Vorgänge, wie das Denken, keinen körperlichen Parallel-Vorgang 
zeigten. Das ist aber nicht richtig; auch beim reinen Denk- 
prozess wird Substanz verbraucht. 
So wenig gegen den Satz von dem Päarallel-Verhältnis der 
körperlichen und seelischen Vorgänge in seiner allgemeinsten 
Fassung zu sagen ist, so viel wird ihm entgegengehalten, wenn man 
die Probe auf die Thatsächlichkeit macht. Denn es ist nicht zu 
bezweifeln, dass viele Veränderungen an uns von uns nicht empfunden 
werden. Das ist aber eine ganz andere Frage; wir beschäftigen uns 
hier nicht damit, zu ergründen, welche Vorgänge an unserm Körper 
von unserm Gesamtbewusstsein bez. Gehirnbewusstsein empfunden 
werden, sondern wir sind von unserer Kenntnis dieser Verhält- 
nisse ausgegangen, um nachzuweisen, dass alle körperliche 
Veränderung der lebendigen Substanz empfunden wird; von 
welcher Individual-Ausprägung der lebendigen Substanz sie aber 
empfunden wird, ob vom Gesamt-Individuum, von der betroffenen 
Zelle oder von der betroffenen niedrigsten lebendigen Individua- 
lität innerhalb einer Zelle, das hat uns bisher nicht bekümmert. 
Wollen wir uns aber darüber äussern, so können wir nur Eines 
behaupten — dies aber mit aller Sicherheit — dass sie von der 
niedrigsten durch die Veränderung betroffenen Individualität, 
d. h. der Sammel-Molekel der lebendigen Substanz, empfunden 
wird. Dies genügt uns vorläufig für die Fortführung unserer 
Untersuchung; die Frage, unter welchen Verhältnissen und warum 
auch die höheren Individualitäten an der Empfindung der niedersten 
teilnehmen oder nicht, ist nur in Verbindung mit der Lehre von 
der Selbst-Steuerung des lebendigen Organismus zu behandeln. 
