Zwei ältere Dokumente zur Geschichte des Gartenbaus in Schlesw.-Holst, 5 
bei der vier Blumen auf einem Stengel sitzen; darunter ist bemerkt: 
„Hat bey Herrn Jochim Iwersz in Husum also geblühet 1678“. Blatt 66, 
auf dem eine ähnliche Tulpe abgebildet ist, trägt dieselbe Bemerkung 
für das Jahr 1679. In Verbindung mit der altertümlichen Handschrift 
und den vorlinneschen Namen wird uns der zuletzgenannte Umstand 
dahin bringen, das Ende des 17: Jahrhunderts als Entstehungszeit der 
Abbildungen anzunehmen. Friedrichstadt ist auf dem Titelblatt als 
Ort genannt und ein Pastor primarius Christianus Fabricius 
Fridericopolensis soll die Pflanzen in seinem Garten gezogen 
haben. Dass der Name der Stadt richtig abgeschrieben ist, wird man 
wohl annehmen dürfen. Einen Pastor Fabricius gab es am Ende des 
17. Jahrhunderts in Friedrichstadt !) auch, aber er hiess nicht Christian, 
sondern Friedrich; auch war er nicht Pastor primarius, sondern der 
erste lutherische Prediger daselbst. Das Wort „primarius“ des Titel- 
blattes kann seine Entstehung recht wohl der falschen Deutung einer 
Abkürzung (prim.) verdanken. Bedenklicher steht es mit dem Vor- 
namen; man muss hier schon einen direkten Lesefehler oder eine 
falsche Deutung der vom ursprünglichen Namen stehen gebliebenen 
Reste vermuten. An einen anderen Pastor Fabricius, als den in 
Friedrichstadt, wird man aber, selbst wenn er nicht als Friedrichstädter 
bezeichnet wäre, auch nicht denken können. Denn eine in Husum 
blühende Tulpe wird wohl im nahen Friedrichstadt Beachtung haben 
finden können, aber nicht in Loit, Kreis Apenrade, wo damals auch 
ein Pastor Fabricius lebte. Herr v. Varendorff ist über das Alter der 
Zeichnungen auch im Unklaren gewesen. Hinter der Ueberschrift über 
das Inhaltsverzeichniss stehen die Ziffern 174; bis in die vierziger 
Jahre des vorigen Jahrhunderts wird die Anfertigung der Abbildungen 
wohl kaum gedauert haben. 
Zunächst lasse ich nun eine Aufzählung und Deutung der Ab- 
bildungen folgen. Die voranstehende Zahl gehört der jetzigen (Varen- 
dorff' schen) Numerirung an, die zweite eingeklammerte aber der 
ursprünglichen; immer liess die letztere sich nicht mit Sicherheit er- 
kennen und dann ist sie fortgelassen ; zuweilen fehlte sie überhaupt. 
Der erste gesperrt gedruckte Name enthält die von mir versuchte 
Deutung; Zweifel sind durch ein Fragezeichen angegeben und wo eine 
Deutung unmöglich schien, ist dies durch zwei Fragezeichen sichtbar 
gemacht. Die ursprünglichen lateinischen oder deutschen Namen sind 
in Klammern hinzugefügt, mit Ausnahme der wenigen Fälle, wo sie 
mit den jetzigen ganz übereinstimmen; das häufig wiederkehrende 
„fore“ ist meist durch fl. abgekürzt. 
1) K. L. Biernatzki, die lutherische Kirche in Friedrichstadt (Falck’s Archiv, Bd. 5 
1847, S. 208—218). 
