44 ENRICO SICAKDI 



suscettibile e che qualsiasi criterio ordinativo avrebbe pur sempre 

 sciupato in modo miserando. In forza di ciò, il Petrarca ha ba- 

 dato bene solo a non confondere insieme le rime in cui Laura 

 compariva come vivente con quelle in cui si parla di lei come 

 di persona morta. Ne consegue che, se una divisione si può pen- 

 sare mai dintrodurre ne' Fraf/menta, l'unica che potrebbe avere 

 in se stessa un qualche fondamento logico, e non già, com'è stato 

 finora, una pura accidentalità esteriore, sarebbe quella intro- 

 dottavi ah antico da' nostri buoni vecchi (Aldina, 1514 (1)) e 

 che è poi durata in seggio sino alla comparsa dell'edizione del 

 Mestica (Barberiana, 1896). il quale la scomunicò solennemente 

 come una " invenzione se non una profanazione de' posteri (2): 

 cioè a dire quella di Fime in vita e di Rime in morte di madonna 

 Laura. Una mera divisione di comodo, per quanto poco o punto 

 rispondente iil vero, giacche, com'è noto, il Canzoniere, non con- 

 tiene solo, come que' due sottotitoli potrebbero far supporre, rime 

 scritte per Laura: una divisione che ha già apportato alla rac- 

 colta un nuovo e grosso guaio, giacché doveva fatalmente par- 

 torire una parte terza di Sonetti e canzoni sopra vari argomenti 

 di cui alcuni editori hanno anche fatto una parte quarta, che 

 hanno relegato dopo i Trionfi (8)! Ma ad ogni modo, se l'opera 

 petrarchesca è idealmente divisa in due parti dal fatto esteriore 

 della morte di Laura, è anche vero che il Petrarca stesso, fra 

 l'una e l'altra di quelle, non interpose nessun explicit ne altra 

 indicazione o sottotitolo, né era sua intenzione che vi dovesse 

 rimanere alcuno spazio bianco a indicare una divisione purchessia: 

 cose tutte che gli editori presenti e passati si son dati la pena 

 d'introdurvi, usando di una libertà che nessuno ha loro concesso. 

 E la ragione per cui messer Francesco si guardò bene dal far 



(1) La divisione era già negli antichi manoscritti, p. es. nel Riccar- 

 (liano 1124 del sec. XV, dov'è indicata soltanto dall'iniziale in oro e a colori. 



(2) Cenni cit., p. vi. 



(3) Cito per tutte la nota edizione stereotipa del Barbèra, tante volte 

 riprodotta per il molto pregevole commento del Leopardi, edizione che ha 

 partorito quella non meno nota del Sonzogno, con le note del Camerini, 

 Milano, 1862, esemplata su quella. Ma l'idea prima dello scempiato smem- 

 bramento risale al Vellutello, che nella sua edizione del Canzoniere, 

 Il Petrarcha, ecc., Giolito, 1545, formò di que' Sonetti e Canzoni non amo- 

 rosi una parte terza premessa a' Trionfi. 



