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nelle sue Memorie (anni 1883-1892) i papiri copti della celebre 

 collezione Drovetti, che si conservano nel Museo egizio di To- 

 rino, di modo che essi sono stati raccolti in due grandi volumi 

 di 400 pagine ciascuno, con parecchie tavole litografiche. 



Ed a questa collezione appartiene pure il papiro copto da 

 me trovato nel 1891 in un vecchio armadio del magazzino del 

 Museo, ove giaceva obliato, sin da quando fu portato dall'Egitto, in 

 fondo di una rozza cassetta di legno, sepolto sotto un grande 

 numero di frammenti e frastagli di cuoio di antiche legature 

 copte. E questo papiro ridotto, dall'azione del tempo, e piìi an- 

 cora dal tarlo, in deplorevole stato, io pubblicai nel 1893 nelle 

 Memorie della Reale Accademia dei Lincei col titolo : Un nuovo 

 codice copto del Museo egizio di Torino, contenente la Vita di 

 S. Epifanio vescovo di Costanza in Cipro, ed i martiri di Pan- 

 taleone, di Nicomedia, che iniziato alla fede di Cristo dal vecchio 

 sacerdote Sant'Ermolao abbandona la medicina, che per volere 

 del padre studiava sotto la disciplina di Eufrosino, rinomato 

 medico di quei tempi, e professando apertamente la religione 

 cristiana sostiene coraggiosamente il martirio sotto l'imperatore 

 Massiminiano. Seguono quindi collegati tra loro i martiri di Ascia, 

 di Apollonio e di Filemone, i quali tutti per la fede di Cristo 

 incontrarono la morte sotto Ariano, governatore della Tebaide. 

 Ariano stesso poi dopo aver perseguitato i cristiani, colpito dai 

 prodigi operati dal martire Filemone, si converte al cristiane- 

 . simo, e per esso sostiene il martirio sotto l'imperatore Diocle- 

 ziano. Il codice termina col martirio di un guerriero, appartenente 

 alla Legione decima (se non è errato il titolo di decimano datogli 

 dallo scriba copto), chiamato Dios, il quale sfidando l'ira del- 

 l'imperatore Massimino muore fra i tormenti campione di Cristo, 



Ed infine la nostra Accademia delle Scienze, colla pubbli- 

 cazione che ha fatto nelle sue Memorie, dei manoscritti copti 

 donati dall'abate Amedeo Peyron alla biblioteca nazionale, ha 

 conservato alla scienza i testi di questi preziosi manoscritti, che 

 andarono totalmente distrutti nel grave incendio della nostra 

 biblioteca ; fra i quali è di particolare interesse il testo riguar- 

 dante un trattato gnostico in dialetto copto-tebano, sulle parti- 

 colari virtù che hanno da Dio gli spiriti celesti. 



