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i suoi giudizi morali sugli uomini e gli stati. Certo i suoi ar- 

 tifizi retorici potevano parer povera cosa al gusto raffinato o, 

 se vuoisi, pervertito di qualche scrittore dell'età ellenistica, come 

 Duride di Samo (Phot., Bibl., cod. 176, p. 121); ma convien ri- 

 flettere che Duride avrebbe trovato probabilmente manchevole 

 per rispetto alla fibovr] €v tiI» qppàaai Isocrate stesso non meno 

 de' suoi scolari Eforo e Teopompo. Certo è pure che nei fram- 

 menti di Teopompo si trova qualche tratto piii disadorno e 

 meno armonioso ; ma bisogna tener presente prima di tutto 

 che talvolta i frammenti possono assai aver perduto della loro 

 forma genuina in una trascrizione poco coscienziosa; poi che, 

 se quello era il carattere generale delle opere di Teopompo, 

 poteva darsi che trattandosi, come è talora pur dovere di uno, 

 storico, di cose di poco conto, vi lasciasse correre qua e là pe- 

 riodi meno accurati ed eleganti. E ad ogni modo qualche fram- 

 mento meno eloquente di Teopompo è di carattere narrativo e 

 non si riferisce ne ai giudizi dello storico ne a demegorie poste 

 in bocca a' suoi personaggi. Un Teopompo il quale avesse rias- 

 sunto cos\ i discorsi fatti all'assemblea ateniese: (Juv€Xr|Xu9ÓT0(; 

 bè ToO TTXri9ou(; àvi(7Ta)Li€voi tOjv 'AGr|vaiaiv oi t€ Ttepì 0pa(JùpouXov 

 Kttì ATai)nov Ktti "AvuTov èòibaOKOv aÙTOÙ? oti |H€Yav aipouviai 

 Kivbuvov eì |af] Tfjv ttóXiv àTToXùaouiJi TY\q airiaq, avrebbe avuto 

 bisogno, dal punto di vista isocrateo, di vigorosissimo sprone, 

 non certo di freno. 



In sostanza in reciso contrasto col carattere retorico che 

 non solo Dionisio, ma anche Plutarco (reip. <jer. praec, 6), 

 ascrive alla storia di Teopompo è la forma e la sostanza del 

 nostro papiro. La narrazione vi procede concisa e disadorna: 

 nessun artifizio di stile, nessuna declamazione di moralista, nes- 

 suna amara invettiva, l'analisi psicologica contenuta in limiti 

 molto modesti. Lo scrittore è uomo sereno e pratico, che bada 

 a dir le cose con precisione e chiarezza e che può avere le sue 

 tendenze politiche, ma non ha neppur l'ombra di irdSo^, onde 

 con perfetta indifferenza riferisce che i demagoghi ateniesi de- 

 sideravano la guerra per arricchirsi a spese dello stato e che 

 una sollevazione democratica rovesciò non senza spargimento di 

 sangue il governo oligarchico di Rodi d'accordo con (^none, che 

 pure da quel governo era stato ricevuto nell'isola. Di quelle 

 <3oncioni che tanto amava Teopompo non v' è traccia : una sola 



