l'attide di androzione e un papiro di oxyrhynchos 349 



quinto dal 397 '6 al 360. Che nel quinto si trattasse di cose 

 del 397 6 si desume dalla menzione che vien fatta della amba- 

 sceria cui partecipò Agnia, arrestata dagli Spartani (fr. 17): 

 ambasceria la cui data, prima incerta, è ora assicurata dal 

 nostro papiro (col. 1, 30 segg.); può peraltro sospettarsi che su 

 Agnia si tornasse in quel libro per via di digressione, se pur 

 non v'è errore di cifra nella citazione, parendo strano che di 

 SI pochi anni, e anni di pace, si narrassero le vicende nel 

 libro quarto. Ad ogni modo sia che nei libri quarto e quinto si 

 trattasse degli anni di cui neik^ Elleniche Senofonte discorre dal 

 terzo al settimo, sia che, come è più probabile, vi fosse com- 

 presa qualche decina d'anni meno, la narrazione poteva proce- 

 dervi benissimo ampia all'incirca come nelle Elleniche; perchè 

 i libri delle Elleniche sono d'assai piccola mole, e vi hanno 

 p. es. libri di Polibio che sono superiori per lunghezza a due 

 anche a tre di essi presi insieme, a tacere dello spazio che 

 si guadagnava quando, anche narrando le maggiori vicende con 

 pari ampiezza, si omettevano particolari dilettevoli a leggersi, 

 ma senza reale importanza, come quelli che Senofonte dà su 

 Spitridate e sul colloquio tra Agesilao e Farnabazo, o anche 

 interessanti più che altro la storia speciale di Sparta, come la 

 congiura di Cinadone. 



Dei due attidografi, se non possiamo escludere che sia Cli- 

 demo l'autore della nostra storia, è certo più verisimile che sia 

 Androzione. Clidemo sembra aver badato molto più d'Androzione 

 a miti ed a prodigi, e la sua Attide, di cui non si hanno che 

 sedici frammenti, sembra essere stata oscurata da quella d'An- 

 drozione, di cui se ne hanno oltre sessanta ; e inoltre, mentre 

 per grandissima parte i frammenti di Clidemo si riferiscono a 

 cose mitiche e nessuno alla storia del IV secolo , buona parte 

 di quelli d'Androzione si riferiscono a cose storiche e in parti- 

 colare alla storia appunto di questo secolo. Androzione era 

 inoltre un uomo politico pratico di cose finanziarie, e delle sue 

 cognizioni in tal materia s'era valso anche nell'Attide, come si 

 rileva dai frammenti, cercando di formarsi un'idea adeguata della 

 aeiodxOeia soloniana. Figlio di Androne, che era stato dei quattro- 

 cento e poi aveva accusato Antifonte (Harpocr. s. v. "Avòpuuv. 

 Vifae X orat. p. 833 f ), dobbiamo ritenere che Androzione fosse 

 avverso tanto agli oligarchici quanto alla sfrenata demagogia 



