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frammento di Androzione e da uno di Filocoro (Harpocr. s. v. 

 'AYviaq) : e pure il fatto è d'importanza sec^ondaria, tanto che 

 se non può escludersi, è però incerto che fosse menzionato da 

 altri storici di quel periodo. Filocoro poi tiene probabilmente la 

 notizia appunto da Androzione, ch'egli copiava senza scrupolo a 

 man salva, come dimostra p. e. il confronto tra i già citati 

 frammenti dell'uno e dell'altro sulla Upà òpfàq. Meno notevole 

 è l'altra citazione di Androzione presso Pausania (VI, 7, 6), 

 dove era ricordato come Conone stava con la sua armata a 

 Cauno e come riuscì a far insorgere i Rodii contro Sparta. Ora 

 il papiro si trattiene sul soggiorno di Conone in Cauno, e non 

 è dubbio che faceva cenno della insurrezione di Rodi. Ma di ciò, 

 sebbene taccia Senofonte, poteva, anzi doveva parlare chiunque 

 si fosse occupato coscienziosamente di quel periodo. Avrebbe 

 maggiore importanza il sapere se nel papiro aveva riscontro 

 quel che Androzione narrava secondo Pausania a proposito 

 della secessione di Rodi da Sparta, la cattura e l'uccisione di 

 Dorieo per opeia degli Spartani ; ma purtroppo la grande la- 

 cuna che segue alla colonna S^ ci vieta di saperlo. Certo non 

 è difficile che vi fosse menzionato, tanto più che vi son ricor- 

 dati più oltre i suoi amici politici in Rodi, i Diagorei. 



E però molto interessante il ricercare le attinenze tra il 

 papiro e i cenni sulla guerra corinzia che dà il periegeta Pau- 

 sania (III, 9), il quale ha gli attidografi alla mano e cita, per 

 un fatto appunto di quella guerra, Androzione. Queste attinenze, 

 già rilevate dagli editori, e che hanno tanto maggior valore in 

 quanto Pausania non cita mai le storie di Eforo ne di Cratippo ne 

 di Anassimene, e Teopompo cita una sola volta a proposito della 

 guerra sacra (III, 10. 3), son superiori a quelle che legano col 

 nostro papiro qualsiasi altro racconto della guerra corinzia. 

 Conforme al papiro e contro Senofonte , gli Ateniesi Cefalo ed 

 Epicrate accettano presso Pausania l'oro persiano : così pure 

 tra i capi del partito antispartano in Beozia, accanto ad An- 

 droclide e ad Ismenia, Pausania e il papiro (col. 12, 34j men- 

 zionano non Galassidoro ricordato da Senofonte (III, 5, 1), ma 

 un personaggio il cui nome è dato con lieve varietà di lezione. 

 Antiteo od Anfitemide. Così pure in un punto gravissimo in 

 cui il papiro si discosta da Senofonte, ed è probabilmente nel 

 vero, nel ritenere cioè che la scintilla della guerra corinzia sia 



