398 FRANCESCO ROSSI 



giorno; tu vedi i raggi del sole; Aminone viene a te coi soffii della vita 

 e ti fa respirare nel tuo sarcofago; tu esci verso il cielo ogni giorno. 



Ora per questo il defunto doveva riprendere tutti i suoi 

 organi ed essere ristabilito, come era sulla terra; laonde è detto 

 al capitolo 164 del Lib7'o dei morti: che il corpo non si corrompa, 

 ma divenga vigoroso nel Xer-neter, che le sue carni e le sue ossa 

 siano preserrate dai vermi, e siano saìie come quelle di chi non è 

 morto; che cioè la sua testa, le sue braccia, i suoi occhi, le sue 

 orecchie, la sua bocca, la sua loquela e la sua forza gli siano 

 rese ; in una parola che risusciti pienamente nel Xer-neter. 



Di qui si spiega la cura immensa che ponevano gli Egiziani 

 alla conservazione del loro corpo, ed ogni loro membro era posto 

 sotto la protezione di qualche Dio, acciocché non sia guasto, dice 

 il libro, ed offeso il suo corpo eternamente. Ma perchè il defunto 

 potesse ottenere questa protezione e conseguire la risurrezione 

 nel Xe7'-neter, era necessario, che la sua anima fosse dichiarata 

 pura nel giudizio, che si compiva nella sala della doppia giu- 

 stizia. Questo giudizio, che è anche rappresentato figurativa- 

 mente, forma l'argomento del capitolo 125° del suddetto libro, 

 ed è uno dei più ripetuti sui papiri funerari. Esso porta il ti- 

 tolo : Capitolo dell'entrata nella sala della doppia giustizia : l'in- 

 dividuo si separa dai peccati che ha fatto per vedere il volto degli 

 Dei. La scena che lo accompagna, rappresenta un' ampia sala, 

 poggiante da ciascun lato sopra colonne di ordine egizio, i cui 

 capitelli imitano il bottone del fiore di loto. A sinistra vi è 

 Osiride, fasciato in forma di mummia, e seduto sopra un ricco 

 trono, posto entro un tempietto, che tiene nelle mani lo scettro 

 a uncino e lo staffile come simbolo della sua dignità sovrana ; 

 e nella sala fanno corona a Osiride 42 Dei, segnalati per le 

 loro teste simboliche, muniti tutti della penna di struzzo, indizio 

 del loro grado di giudici, ed innanzi a questi sta una piccola 

 figura inginocchiata, rappresentante il defunto colle mani solle- 

 vate in atto di adorazione. 



Di contro ad Osiride e sull'entrata della sala è rappresen- 

 tato di nuovo il defunto in piedi, con una mano levata innanzi 

 agli occhi e l'altra piegata al petto ; su lui è scritta in quattro 

 brevi linee verticali l'invocazione, che egli fa ad Osiride così 

 concepita: " Omaggio a te, che risiedi nell'Amenti, TJnnefer^ 

 " Signore di Abido, concedi che io attraversi il cammino delle 



